路加福音第六章39-49節

上段耶穌講到論斷，今段祂講到分辨眼中的樑木和刺，以及分辨好樹與壞樹。論斷與分辨都屬於判斷力，每個人都有判斷力，對好與壞及是與非，都心中有數。耶穌一方面教我們不要論斷，但同時又叫我們去分辨。究竟兩者如何區別？

首先，我們知道每個人都會做錯事，若我們不懂分辨甚麼是錯，就會易受欺騙，或重蹈覆轍。所以神不是叫我們做胡塗人，是非不分。耶穌知道門徒不易明白，就用比喻加以說明。第一個是個非常誇張的比喻，是樑木和刺的比對。樑木是一條粗大的木頭，而刺是一條幼細的木纖維，幾乎看不見。我們須有分辨力，但若對別人雞蛋裡挑骨頭，甚麼芝麻小事都可挑剔，就要小心。有人認為錯就是錯，無分大小，但問題是我們有時只看到別人的小毛病，卻看不見自己的樑木。樑木和剌本質相同，不同的是大細。當我們指出別人的錯，其實自己亦有可能犯了同性質的錯，而且更為嚴重，只不過自己看不到。當我們指出別人有錯，等於以先生自居，指正學生犯錯的地方，甚至最細微的錯也能找出。可惜先生同樣犯了學生一樣的錯，而且更加嚴重。所以問題的核心是自己有雙重標準，大家一樣有相同的錯，對別人就大興問罪之師，對自己就不了了之，這就是假冒為善。其實兩個都是瞎子，一起跌落坑裡面。所以耶穌勸我們必須要分辨，但要先處理自己的過失，才有資格去糾正別人。而糾正別人的時候，不要用定罪的態度，否則就是論斷人。

第二個比喻是樹和果子。好與壞都是從心裡面發出，但心中如何是看不見的，唯有靠外面流露出來的東西才看得出。荊棘不會結出無花果，蒺藜亦不會產生葡萄，所以一個人是善或惡，就要看他說些甚麼，以及行為如何。樹要花很多時間才長大，照樣，我們要花時間去觀察一個人，日久見人心。人可以扮得一時，卻不能扮得一世。所以我們不能憑片面的東西去論斷說某人是壞蛋，或某人不是出於神。神大大重用的宋尚節，原是畢業於一所新派神學院，但他出來傳道卻沒有新派色彩。若我們根據他的神學院背景就論斷說他不是出於神，那就錯了。我們要根據他的果子來分辨，就是有許多人悔改，靈命得到復興。

第三個比喻是風浪，看是否經得起考驗。許多人自稱是基督徒，又說有神的呼召，還有他們的事工是出於神，我們怎樣分辨真假呢？除了憑其果子去分辨之外，還要看是否經得起考驗。當有風浪衝擊時，如苦難的打擊，就說不再做基督徒，不再事奉神，就證明沒根基。出於神的人會切實行道，行道的人會經得起考驗。任何自稱信主的人，信得真與不真，就是看遇到風浪時的反應。