約書亞記第二十、廿一章

第二十章講到設立逃城，這是摩西曾經吩咐過的。設立逃城的目的，是讓一些意外無心殺人者可以逃往那裡。通常有人殺了人，死者的家人就會追討血債。兇手必須償命，不然無辜者的血是會令土地受到咒詛。但有些是意外殺人，並非故意，但死者家屬並非這樣想。所以便設立逃城，讓誤殺者可以住下來。

摩西在民數記第卅五章及申命記第十九章提到設立逃城，本章是落實摩西的吩咐。所設立的逃城有六個，三個在約旦河東岸，有比悉、拉末和哥蘭；哥蘭就是今天的戈蘭高地，自古以來就是以色列的固有領土。在約旦河西岸也有三個，是基低斯、示劍和基列亞巴，即希伯崙。這六個城市全都是利未人居住的城邑，他們負責教導百姓有關律法，也要審訊殺人犯。若審訊後證實是謀殺，兇手要接受裁決；若證實是誤殺，殺人者可住在逃城，直至當時的大祭司去世為止，之後就有自由回到自己的家鄉。這個大祭司之死可預表基督，因基督死了，我們才得自由。逃城的屬靈意義是代表在基督裡面的救恩。人有罪，只有在基督裡面才有安全，才可獲救。

其中一個逃城是希伯崙，這是分給迦勒的城邑，他願意成為逃城。希伯崙也成為利未人的城邑（21:11-13）。利未人一共得到48座城邑，平均每個支派有四座城。所以利未人分散全國各地，這應驗了創世記的預言（創49:7）。當年利未和西緬兩兄弟為妹妹報仇，濫殺示劍人，雅各後來預言他們的後裔會分散。利未人沒有自己的土地，只有城邑及其郊野，分散全國。而西緬支派的土地是在猶大支派內，不久亦被猶大支派吸收，成為猶大支派的一部分。

第廿一章最後一段是個總結，講到神的信實。神將土地賜給以色列人，但他們並沒有全部佔領。儘管如此，神仍然賜福給他們，所應許的話一句沒有落空，全都應驗。神「使他們四境平安；他們一切仇敵中，沒有一人在他們面前站立得住」這句話，如果以色列人了解，就可以盡全力去佔領，免得留下後患。