約書亞記第八章

依神的策略作戰致勝 ◎黃濠光牧師

「那時,約書亞在以巴路山上為耶和華以色列的神築一座壇,」(書8:30)

亞干事件後,神指示約書亞準備攻取艾城。神首先對約書亞說:「不要懼怕,也不要驚惶」(1),因為先前打敗仗,他內心驚惶,所以神再次堅固他。今次神說:「我已經把艾城的王和他的民、他的城,並他的地,都交在你手裡」,表示一定會打勝仗。得勝乃在乎耶和華,所以屬靈的因素處理好,就可以勝券在握。

今次這場仗跟前兩次戰役不同。耶利哥打勝仗是靠神蹟,今次在艾城是用武器去打。上次艾城一役沒有求問神,只派二、三千人去,今次神囑咐率領一切兵丁。上次的耶利哥全部歸於神,以色列不可有戰利品,今次他們可將艾城的財物和牲畜當為掠物,只有人和城市本身要歸給神,所以艾城的人要全部滅絕,而城市亦要焚燒,變為荒場。

這次屠城的原因是甚麽?摩西說過:「耶和華你的神將這些國民從你面前攆出以後,你心裡不可說:『耶和華將我領進來得這地是因我的義。』其實,耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。你進去得他們的地,並不是因你的義,也不是因你心裡正直,乃是因這些國民的惡,耶和華你的神將他們從你面前趕出去,又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話」(申9:4-5)。迦南人都拜偶像,生活充滿淫穢。他們所拜的男神和女神都有淫亂行為,而拜神的人也以淫交來討假神喜悅,所以神廟裡都有男妓和女妓的供應。至於同性戀和人獸交都甚普遍,道德極其敗壞。甚至會將小孩子活生生殺死來祭祀。神十分厭惡這些行為,就藉以色列人的手施行審判,免得他們的行徑感染幼嫩的以色列國。所以神一面叫以色列人消滅他們,同時又警告百姓不要隨從外邦人的惡習。

打完仗後,約書亞築壇敬拜神,宣讀律法。由於摩西曾吩咐要在基利心山(圖左)宣讀律法的祝福,及在以巴路山(圖右)宣讀律法的咒詛(申27:12-13),百姓來到這兩個山,約書亞便遵命而行,重申與神之盟約。其中有四大意義:第一,以色列人擁有應許之地的權利在乎他們是否忠於神的約;第二,以色列人的信仰是藉獻祭的代贖來維繫著;第三,神的賜福是帶有條件的,他們要愛神,忠心事奉祂,才得生命、平安和昌盛;第四,神的律法具終極權威,是他們承受祝福或咒詛的根據。約書亞將律法一字不漏向全體百姓宣讀了(35)。

◆艾城之戰一敗一勝,約書亞領畧得失的關鍵,懂得築壇敬拜神,看重律法。其中的屬靈原則除應用在屬靈爭戰上,也可應用在職場的攻略上,要求問神如何應用。