希伯來書第十章26-39節

第四個警告 ◎黃濠光牧師

「因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了;」(26)

作者用了很長的篇幅去講基督將自己的身體獻上,成為贖罪祭,是一次過有完全的功效。接著他提出本書第四個警告,就是不可以故意干犯基督。基督的救恩既然是徹底的,不需要重複或補充,所以凡認識救恩的人,若故意拒絕,就沒有其他方法可以使他們的罪得贖,他們最終唯有面對神可怕的刑罰。「故意犯罪」就是明知故犯,等於不要真道,失去了唯一的基督救贖,這樣就是踐踏神的兒子,把耶穌立新約的血當作平常,這也等於褻瀆聖靈,因為聖靈將新約的恩典給了人。所以當人不接受神的恩典和慈愛,就只有面對神的烈火,即神的忿怒和刑罰,因祂是會報應和審判的。作者說:「落在永生神的手裡,真是可怕的」(31)。其實神有永生,人可以享受永生的福樂,一點不可怕,但當人接受之後又去故意犯罪,就是干犯基督,那就要面對神的公義,到時就真的可怕了。

最重要是不要失去對基督的信心,因此作者勸信徒追念往日,並持守信仰(32-39)。本書的讀者已信了主一段時間,期間為了信仰受盡各樣的苦難,如「被毀謗,遭患難,成了戲景」(33),意思是信徒公開成為別人毀謗的對象,還有「家業被人搶去」(34)。在受了那麼多的苦難之後,作者勉勵他們「甘心忍受」(34),「不可丟棄勇敢的心」(35),「必須忍耐,使你們行完了神的旨意」(36),千萬不要退後沉淪。神為那些持守信心的人,是有賞賜的,必得承受應許(35-36)。

本書的讀者是信主的猶太人,自信主後受了許多苦難。受苦會令人產生懷疑,想放棄基督走回頭路,守猶太教舊約的儀式。作者在此解釋,基督比舊約的一切都更為優越,勸他們不要走回頭路。目前,他們除了在教義上認識真理之外,還要加強信心,使信仰能持久。第十一章的主題就是信心。

◆信心是建立在教義真理之上。保羅提到信徒的軍裝其中一件是用真理當作帶子束腰,真理就是教義。我們須明白所信的是甚麼,弄清楚信仰的邏輯。有了真理,我們的信心就有基礎,不會受異端和異教影響,不會被苦難動搖。信心使我們能夠忍耐,亦能夠看重將來的大賞賜。半途而廢就會功虧一簣。作者在本書加插多個警告,就是提醒信徒要小心,不要將神的救恩當作兒戲,不要反反覆覆,不要故意犯罪,更加不要放棄信仰。