希伯來書 每日讀經

「神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖,就在這末世藉著他兒子曉諭我們;」(1-2)

希伯來書第一章1-3節

神曉諭的高峰是基督!你懂嗎?

「天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?」(14)

希伯來書第一章4-14節

天使是服役的靈

「我們若忽略這麽大的救恩,怎能逃罪呢!這救恩起先是主親自講的,後來聽見的人給我們證實了。」(3)

希伯來書第二章1-4節

第一個警告

「你叫他比天使微小一點(或作:你叫他暫時比天使小),賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理,叫萬物都服在他的腳下。」(7-8)

希伯來書第二章5-13節

基督挽回人失落的地位

「兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」(14-15)

希伯來書第二章14-18節

基督救贖便要先成為人

「他比摩西算是更配多得榮耀,好像建造房屋的比房屋更尊榮;因為房屋都必有人建造,但建造萬物的就是神。」(3-4)

希伯來書第三章1-6節

我們的身分與責任

「弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間,或有人存著不信的惡心,把永生神離棄了。」(12)

希伯來書第三章7-12節

不信者不能進入安息

「總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裡就剛硬了。」(13)

希伯來書第三章13-19節

警告加提醒

「這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。」(9)

希伯來書第四章1-10節

另有一個安息日的安息

「神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。」(12)

希伯來書第四章11-13節

竭力進入那安息

「所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。」(16)

希伯來書第四章14-16節

耶穌體恤我們的軟弱

「凡從人間挑選的大祭司,是奉派替人辦理屬神的事,為要獻上禮物和贖罪祭(或作:要為罪獻上禮物和祭物)。」(1)

希伯來書第五章1-4節

人間的祭司有其弱點和限制

「並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。」(10)

希伯來書第五章5-10節

神的兒子成為大祭司

「惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了。」(14)

希伯來書第五章11-14節

屬靈嬰孩vs屬靈成人

「若是離棄道理,就不能叫他們從新懊悔了,因為他們把神的兒子重釘十字架,明明的羞辱祂。」(6)

希伯來書第六章1-8節

離開道理開端邁向完全vs離棄道理

「這樣,亞伯拉罕既恆久忍耐,就得了所應許的。」(15)

希伯來書第六章9-20節

信心、忍耐和盼望

「獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。」(6)

希伯來書第七章1-10節

耶穌按麥基洗德的等次為大祭司

「因為有給他作見證的說:『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。』」(17))

希伯來書第七章11-17節

麥基洗德等次優於亞倫等次

「凡靠著祂進到神面前的人,祂都能拯救到底,因為祂是長遠活著,替他們祈求。」(25)

希伯來書第七章18-28節

麥基洗德等次優於亞倫等次的更多理由

「如今耶穌所得的職任是更美的,正如祂作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許主的。」(6)

希伯來書第八章1-6節

基督在天上聖所做大祭司

「主又說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上;我要作他們的神;他們要作我的子民。」(10)

希伯來書第八章7-13節

舊約與新約

「並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠的贖罪的事。」(12)

希伯來書第九章1-14節

論會幕的象徵意義

「這血就是神與你們立約的憑據。」(20)

希伯來書第九章15-22節

遺命與血

「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。」(27)

希伯來書第九章23-28節

永生得拯救 永死得審判

「燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說:神啊,我來了,為要照你的旨意行;我的事在經卷上已經記載了。」(6-7)

希伯來書第十章1-10節

基督一次獻上自己 取代獻牛羊的祭祀

「你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道(原文作看見)那日子臨近,就更當如此。」(25)

希伯來書第十章11-25節

基督一次獻上所得的榮耀

「因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了;」(26)

希伯來書第十章26-39節

第四個警告

「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」(6)

希伯來書第十一章1-12節

信心是什麼?

「這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。」(13)

希伯來書第十一章13-26節

信心與應許跟環境的關係

「這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的;因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。」(39-40)

希伯來書第十一章27-40節

有信心就有信心的行為

「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,」(1)

希伯來書第十二章1-13節

信心的操練

「你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。」(14)

希伯來書第十二章14-24節

提防沾染汚穢

「所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。」(28-29)

希伯來書第十二章25-29節

不能震動的天國

「所以我們可以放膽說:『主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢!』」(6)

希伯來書第十三章1-8節

蒙神悅納的事奉

「我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」(15)

希伯來書第十三章9-16節

校正崇拜的心態

「你們要依從那些引導你們的,且要順服;因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂,不至憂愁;若憂愁就與你們無益了。」(17)

希伯來書第十三章17-25節

牧者跟神和信徒的關係以及代禱事項