希伯來書第九章23-28節

利未記提過祭司獻祭時，要將祭牲的血灑在壇上，使壇得潔淨，以及成聖。所以作者說：「照著天上樣式作的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨」（23）。甚麼是「更美的祭物」？就是耶穌基督。本段經文講耶穌有兩次的顯現。「但如今在這末世顯現一次」（26）就是指耶穌降生在馬槽，後來上十字架，「把自己獻為祭，好除掉罪」（26）。這裡所說的末世，其實在作者所處的使徒時代，他們已經認為他們的時代是末世。

由於耶穌第一次顯現時已經除去人的罪，祂第二次顯現就跟罪無關。既然跟罪無關，為甚麼作者說：「乃是為拯救他們」（28）？要解釋這點，就先要明白人有三種死亡，信徒也有三種得救。

人有三種死亡。第一是身體的死，作者說：「按著定命，人人都有一死」（27），就是指身體的死亡，所有人都要死，連基督徒都不能倖免。第二是靈的死亡，就是人有罪，與神隔絕，沒有任何關係。聖經說所有人都死在過犯罪惡之中。第三是永死，就是人不信耶穌，不接受救恩，在白色大寶座的審判後下火湖，永遠滅亡。

信徒的三種得救。第一是已經的得救，就是信主那一天，罪得赦免，重生成為神的兒女。第二是現今的得救，就是魂得拯救，叫情緒健康，生活上脫離危險。第三是將來的得救，就是信徒帶著榮耀的身體與主永遠同在。第28節所講的拯救就是第三種得救。當耶穌第二次顯現時，信徒會被提，主會賜給我們一個榮耀的身體。

今天，我們的靈在決志信耶穌那一刻已經得救。我們的魂仍在得救的過程中，只要肯體貼聖靈，治死老我。我們的身體仍未得救，仍受疾病纏繞的痛苦，但當主賜給我們一個榮耀的身體，我們全人便都得救。