希伯來書第二章1-4節

第一個警告 ◎黃濠光牧師

「我們若忽略這麽大的救恩,怎能逃罪呢!這救恩起先是主親自講的,後來聽見的人給我們證實了。」(3)

本書的作者在講述基督的優越性時,當中加插了一些警告,第一個警告出現在本段:「我們若忽略這麽大的救恩,怎能逃罪呢!」(3)。神鄭重地將救恩告訴人,第一透過天使所傳的話(2),第二是主親自講的(3),第三是後來聽見的人證實了(3),第四是神藉著神蹟奇事、百般的異能,並聖靈的恩賜來證實。神藉著多層渠道向人啟示救恩,人應當越發鄭重所聽見的道裡(1),不要忽略這麽大的救恩。我們應當珍惜神的救恩,因為祂差耶穌來,單單是救人,並不救拔天使(16)。天使犯罪成為墮落的天使,即邪靈污鬼,神都沒有拯救;人若不珍惜救恩,怎能逃罪呢!

本段經文有幾個重點。第一,我們要小心自己,不要隨流失去(1),要為自己持守真道負最大的責任。若我們不重視所聽見的道理,或忘得一乾二淨,就容易隨流失去。所以每天靈修讀經很重要,每主日敬拜和聽道也很重要。若我們在神的話語上不認真,就很容易會偏離。隨流失去的意思是慢慢的、不知不覺的受世界潮流影響。若我們對流行曲或電影電視等娛樂,比對神的話語更有興趣,世界潮流就有影響力,因為在耳濡目染下,我們在潛意識中吸收了世俗的一套,然後帶進教會,又或跟教會漸行漸遠。這個就是隨流失去,導致離棄救恩。

第二,離棄救恩是會有報應的(2),因為救恩是關於赦罪,而忽略救恩,人就要承擔罪的刑罰。

第三,救恩是神隆重其事傳給人類的,所以不要忽略(3)。這裡說天使傳講了(2),即天使向牧羊人報佳音,叫哥尼流邀請彼得。聽見的人又證實了,最重要是三位一體神都有分於見證這救恩(3-4)。作者說:「這救恩起先是主親自講的」(3),就是主耶穌。他又說:「神又按自己的旨意」(4a),就是天父,祂「用神蹟、奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜,同他們作見證」(4b),這裡提到聖靈。所以聖父、聖子、聖靈均有分於救恩的傳揚。

第四,傳福音的方法是多元化的,不單靠言語,也要用神蹟、奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜來配合。作者說:「同他們作見證」(4c),「他們」就是基督徒。換句話,神將聖靈的恩賜給人,藉著人行出神蹟奇事來證實福音,叫人相信主耶穌。所以反對神蹟奇事和靈恩,就會削弱了傳福音見證主的努力。

◆作者說:「當越發鄭重所聽見的道理」,表示重視神的話語,即聖經。他又說:「用神蹟、奇事和百般的異能」,表示重視從神來超自然的事。他更說:「聖靈的恩賜」,表示重視靈恩。這三重重視就是平衡,彼此需要,缺一不可。