希伯來書第一章4-14節

本段講到基督比天使更加優越。在靈界裡也有其他屬靈的存在者，譬如天使。當時有些猶太人十分敬重天使，認為天使是神最高啟示的傳達者，就將天使與基督同列，作者因而強調基督遠超過天使（4）。

作者引用七處關於神兒子和使者的舊約經文，表示天使不及得基督，還要拜基督（6）。當中引用了撒母耳記下7:14，說：「我要作他的父，他要作我的子」（5）。原本是指所羅門要做大衛的兒子，作者在這裡是指基督是神的兒子。這節經文同時應驗在所羅門和耶穌身上，這叫做「雙重應驗」。「長子」（6）是指基督。

「論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役」（7），天使是僕役，聽命於基督。「你要將天地捲起來，像一件外衣」（12a），古代的人的衣服像一塊布，可以捲起來。「天地就都改變了。惟有你永不改變」（12b），指萬物會改變，但基督永不改變。「你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳」（13），這是描述基督掌王權。上古近東的人認為君王是坐在神的右邊，雙腳踏在敵人上面。王的腳凳刻有敵人的圖像。作者論到基督的優越性時，強調了祂的神性。

天使不單只低於基督，他們本身是服役的靈，是給承受救恩的人効力的（14）。我們就是承受救恩的人，天使正服侍我們，也就是說我們的地位也高過天使。在我們的日常生活中，神差遣天使來服務我們。可能在某次意外中，天使的幫助使我們幸免於難。也有可能天使出現在我們的生活中，我們卻認不出來。天使會在人中間，但向人顯現卻是罕見的。魔鬼也會扮作光明的天使（林後11:14），所以我們一旦見到天使顯現，要試驗一下是否從神來的，或是魔鬼假扮的，方法是問他：「你認不認耶穌基督是成了肉身來的？」（約壹4:2-3）。若他不認，就不是從神來的，要奉主耶穌的名把他趕走。若是從神來的，要留心及分辨他說甚麽。千萬不要拜天使，他是服役的靈，你的地位高過他。