西番雅書第一章

西番雅先知是南國猶大的先知，他是猶大王希西家的元孫，可見他出身不錯。猶大國末期的歷史，只有兩個敬畏神的王，一個是希西家，另一個是約西亞，本章開頭提到這兩個王的名（1）。在希西家與約西亞之間，有兩個邪惡的王，就是瑪拿西和亞們，他們離棄耶和華，帶領百姓去拜偶像，令整個國家罪孽深重，道德淪亡。約西亞接續亞們登基的時候，只有八歲，而他到十八歲才發動改革。西番雅書的內容，是向百姓發出警告，提到耶和華審判的日子，時間大約在約西亞作王初期。

本章提到猶大人拜三個假神。第一個是巴力，巴力是迦南人的神，其祭司叫基瑪林（4）。巴力是迦南人所拜的農神，掌管生育和風雨。在農業社會，人民都很容易拜巴力，希望風調雨順，帶來豐收。由於巴力又掌管生殖，所以獻祭裡面有淫亂的儀式。猶大人世世代代都很難擺脫巴力的影響，大概與淫亂有關。第二個神是拜天上的萬象；猶大人的房屋都是平頂，所以他們很流行在屋頂觀看及敬拜星象（5）。第三個假神是瑪勒堪（5），又稱為米勒公和摩洛，儀式裡面有人祭，將人殺死獻給偶像。他們拜偶像，同時又拜耶和華（5），將耶和華當作其中一個偶像。由於人民拜偶像拜得很嚴重，神的審判就臨到，並且會連累其他動物。神將猶大當成祭物，將要屠宰，而外邦人就是客人，要去吃這個祭物（7），就是說神要用外邦人去懲罰猶大人。神所懲罰的人，包括首領與王子，以及穿外邦衣服的人（8）。這些人沾染了外邦的習俗，例如他們跳過門檻，這是迷信的動作，因為相信鬼住在門檻，所以為了不想驚動鬼，就跳過門檻。而這些人又用強暴去掠奪別人的財物（9）。因此，神說祂會如何對付這些罪人（10-13）。先知提到耶和華的大日（14），與其他先知書提到耶和華的日子，都是一樣，就是神忿怒審判的日子，不單指當時，亦都指到末世。這個日子有大軍壓境，連勇士都會痛哭，世上的物質和金錢無力挽救，人到那時候就很可憐（18）。人行走如同瞎眼，無人幫助。人的血與肉，像灰塵一樣，毫無價值（17）。