撒迦利亞書第十四章10-21節

當橄欖山分裂為兩半，耶路撒冷以北六英哩的迦巴會變為亞拉巴（10），亞拉巴即是平原的意思，表示高高的迦巴會變為平地，這樣便突出了耶路撒冷。耶路撒冷是在錫安山上，在廣大平原中，耶路撒冷屹立著，傲視四方。

戰後，耶穌在地上作王一千年，是為千禧年。祂在耶路撒冷作王，人住在耶路撒冷也有平安，因為攻擊耶路撒冷的人，都被消滅。「他們兩腳站立的時候，肉必消沒，眼在眶中乾癟，吞在口中潰爛」（12）。這樣描寫好像核子戰爭，有學者認為是生病，但結果是敵軍互相殘殺而戰死，他們帶來的財寶及各樣物資，卻留在耶路撒冷（13-15）。

第16節開始是描寫千禧年的情況。當基督在地上作王，那些攻擊耶路撒冷的列邦所剩下的人，都來耶路撒冷敬拜，守住棚節。舊約中的節期，都預表新約的事情。逾越節預表耶穌替人贖罪，都應驗了；初熟節預表耶穌復活，也應驗了；五旬節預表聖靈降臨，也應驗了。既然已應驗了，就不必再守節。唯有住棚節是預表豐收，到那時才應驗。以色列人的住棚節是可以有外邦人參與的，是歡樂感恩的節日。在千禧年，敬拜神是必須的。那一國的人不去敬拜神，神就不降雨。這裡提到埃及，埃及是代表那些敵對神的國家，表示在千禧年的時代，仍有些國家及人民，對耶穌不服氣，並不想來敬拜神（16-19）。當時魔鬼在無底坑被捆綁一千年，一千年後獲釋，很多國便起來再攻擊以色列。

在千禧年，一切都是聖潔的，包括馬的鈴鐺，煮食用的鍋，表示一切無分聖俗，因全部都聖潔了（20）。最後一節的迦南人，代表不潔的人，在神的聖殿中，再沒有不潔淨的人（21）。