撒迦利亞書第十三章

以色列人悔改 ◎黃濠光牧師

「那日,必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源,洗除罪惡與污穢。」(1)

上章提到以色列人悔改,終於接受耶穌是他們一直期待的彌賽亞。而在本章,神要潔淨他們,大大清除他們的罪惡,包括除滅偶像和假先知。潔淨到一個地步,連父母也不姑息做假先知的兒子。那些假先知也感到羞恥,他們是拜偶像的,為了討偶像歡心,會割傷自己的身體。現在有人問他們是甚麼傷,他們不敢直言,只是說在親友家中所受的傷而已(1-6)。

上章講到彌賽亞是以色列人所扎的,預言耶穌是受苦的彌賽亞,如今這裡說這位彌賽亞是神的同伴,是祂指定為百姓的牧人,也是一位受苦的彌賽亞。有刀劍興起要攻擊祂,祂被擊打,引致羊群分散(7)。馬太和馬可分別引用此節經文(太26:31,可14:27),來形容耶穌在客西馬尼園被捕之後,門徒走散。刀劍代表兵丁拿刀劍來捉拿耶穌,後來釘祂十字架。彌賽亞這樣受苦,是出於耶和華,而門徒四散的過程,就好像這裡說:「我必反手加在微小者的身上」。微小者是門徒,神擊打彌賽亞時,門徒亦因害怕而隱藏。這裡的「反手」帶有煉淨的意思,門徒在耶穌被釘十字架的過中,得到煉潔。接著講到三分二的人被剪除,只剩下三分一的人(8-9),是講到歷史上猶太人多次遭受屠殺,迫使他們歸向神。

本章預言主耶穌第一次來是受苦的彌賽亞,下章預言祂第二次來是得勝的彌賽亞。

◆今天在以色列的猶太人,除了猶太教正統派在信仰上表現熱忱之外,世俗化猶太人各有各走世俗化的路。有些追求東方的神秘主義,練習瑜珈、冥想、八卦陰陽、新紀元運動,有些沉淪毒品與同性戀。以色列已經復國,現很需要靈性的復興。