撒迦利亞書第十章

從本章可了解耶和華是一位將悔改的人從無助的境況中救贖出來的神。本章的預言看來很多，彼此之間有一個進程，共有三個主題：

第一個主題是求雨使五穀生長。但向誰求雨呢？是要向耶和華求雨（1），不要向偶像和拜偶像的人求。向神求雨，神就會降下春雨甘霖，使田園生長菜蔬。但向家神，即家中的偶像，向占卜的人，向作夢的人求，結果得來虛假的安慰，以致眾人如羊流離，因無牧人就受苦（2）。

第二個主題是好領袖代替壞領袖。神向牧人發怒，因為牧人作為領袖，沒有盡忠職守；這裡的公山羊代表邪惡的領袖（3）。好領袖是神眷顧自己羊群的結果，出了房角石（4），這房角石來自猶大支派。房角石支撐整個建築物，跟一般石頭不一樣，這裡是預表基督，基督就是房角石，屬於猶大支派。又出釘子，此釘子不是一般的釘子，是那根用來支撐帳棚的。基督又是爭戰的弓，和一切掌權的。所以第4節是預言彌賽亞的權柄。

第三個主題是戰爭意象，如駿馬在陣上（3）、爭戰的弓（4）、勇士（5）。原來彌賽亞是牧養以色列的好領袖，也帶領選民爭戰。

從這些戰爭意象帶進下一段，神說要堅固祂的選民。猶大家代表南國，約瑟家代表北國，而北國最大的支派是以法蓮。本來是南北分裂，但神要使他們統一及歸回，要應允他們的禱告，他們會快活喜樂（6-7）。

神的賜福是一步一步的，最大的福在本章最後一段（8-12），是神要領百姓歸回。當中說發嘶聲（8）是牧人向羊吹口哨，要聚集他們。到今日，以色列雖然已復國六十多年，但全球約一半猶太人仍然散居世界各地，然而每年都有許多猶太人回歸以色列地。從前蘇聯不准猶太人移居海外，但蘇聯解體後，大量猶太人移民去以色列。這裡說神對付埃及和亞述，就是一直轄制以色列民的，無論他們多強大，神都可以滅沒他們。