撒迦利亞書第八章

關於耶路撒冷和百姓的十個應許 ◎黃濠光牧師

「必有列邦的人和強國的民來到耶路撒冷尋求萬軍之耶和華,懇求耶和華的恩。」(22)

本章一共有十個應許,都是關於耶路撒冷和百姓,每一個應許都以「萬軍之耶和華如此說」開始,答應耶路撒冷一定復興,因此百姓應努力完成建殿的工程。

第一個應許講到神對以色列民有一份熱切的感情,為了以色列長年受欺負而大發熱心去向仇敵發烈怒(2)。神對今天的以色列不會袖手旁觀,對欺負以色列的國家或團體必有反應。我們也有一些苦頭,是來自仇敵的攻擊。願這句話成為我們的安慰,因神為了我們心裡極其火熱。

第二個應許講到神恢復耶路撒冷成為誠實的城,錫安山成為聖山(3)。稱為聖山因為有神的同在,所以造訪錫安山是蒙福的。神不只關心個人,也關心城市。我們是否願意自己的城市也成為誠實的城?成為神的居所呢?

第三個應許講到太平的日子,人會長命,街道很安全(4)。今天以色列也是安全的,將來在千禧年更不在話下。以前在戰亂中,老人和孩童是容易遭殃的,但將來他們享有太平。

第四個應許講到有餘剩的民(6),就是可以從巴比倫回歸的人,他們曾經驗到家破人亡,但對於以上的應許,他們作夢都想不到,都看為希奇。

第五個應許是神要將分散的猶太人從世界各地中招聚回耶路撒冷,他們重新跟神有立約的關係(7-8)。這在近一百年裡陸續在應驗中。

第六個應許是鼓勵他們不要懼怕,手要強壯,竭力完成聖殿的重建。將聖殿放在優先,神就賜福他們的經濟,給他們豐收(9-13)。重建聖殿是神的旨意。

第七個應許講到神要施恩,包括前面那幾樣,然後神要他們有好行為(16)。神是先施恩,才要他們有好行為,就是說好行為並非得恩典的條件,乃是得恩典後的要求(14-17)。

第八個應許是講到那些禁食日子,要變為歡樂的節期(18-19),基本上是回答上一章關於應不應該繼續禁食的問題。

第九個應許講到外邦人也要來耶路撒冷去向神求恩(20-22)。我們去以色列是成就這應許,不只為旅遊,更是為求恩。

第十個應許講到有眾多的外邦人,有十倍之多,向猶太人請教,要同去敬拜神(23)。特別是信主的猶太人,更能幫助我們明白聖經原文,更見證神的實在。但願別人也來找我們,因他們看見神與我們同在,有奇妙的事發生,令他們羡慕,要主動找我們去認識主。

◆「耶和華如此說:我現在回到錫安,要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必稱為誠實的城,萬軍之耶和華的山必稱為聖山」(3)。這說明耶路撒冷在神的心中有中心性的地位(centrality)。「必有列邦的人和強國的民來到耶路撒冷尋求萬軍之耶和華,懇求耶和華的恩」(22)。這說明外邦人造訪以色列及到耶路撒冷尋求神的原因。