帖撒羅尼迦前書第一章

有神性有人性 ◎黃濠光牧師

「因為我們的福音傳到你們那裡,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心,正如你們知道、我們在你們那裡,為你們的緣故是怎樣為人。」(帖前1:5)

帖撒羅尼迦教會是保羅在第二次宣教旅程時設立的,他後來輾轉去到哥林多,就在哥林多寫了本書。帖撒羅尼迦教會是在受逼迫患難的環境中誕生的(6),然而新生的教會也懂得傳福音,他們的信心的見證也傳開去了,成為馬其頓和亞該亞兩地教會的榜樣(7-8)。帖撒羅尼迦教會影響了其他教會,究竟是誰影響了帖撒羅尼迦教會呢?

答案在第5節,就是聖靈和保羅。保羅是怎樣傳福音呢?他除了用言語外,也有權能和聖靈。換句話,保羅的傳道有聖靈的恩膏,這恩膏令他講的道大有能力,叫聽的人扎心,也叫神蹟奇事發生,使人經歷聖靈能力的彰顯。另外,由於聖靈的臨在,教會的人經歷了聖靈的喜樂(6)。我們可以想象,保羅剛佈道,就見聖靈降臨,有人悔改信主,有人病得醫治,有趕鬼使人得釋放,也有人大笑。這股聖靈能力具有爆炸力,使教會信心堅強,多作主工;愛心爆棚,不計勞苦;大有盼望,堅忍不屈(3)。

除了聖靈和能力,也有保羅及他的團隊的為人。保羅等人有聖靈充滿的能力,他們同時亦小心自己的言行舉止。宣教是跨文化的工作,保羅是在外邦人中間服侍,他很小心自己的言語行為,免得冒犯別人,成為傳福音的攔阻。當我們接觸一些跟我們文化不一樣的人或群體時,我們須有高度的敏感性,留意有甚麼文化上的禁忌,不要做一些令人不舒服的事情。換句話,要留心別人的感覺和感受。

當我們滿有聖靈的能力,別人會覺得我們很「神性」,我們也許會太集中於神,沒有考慮到人的事情而「目中無人」,令人覺得我們少了一些「人性」。有時我們會把「聖」、「俗」嚴格分類,將相對的事物絕對化,令人覺得我們神聖不可侵犯,因而對我們敬而遠之。我們要小心,切入落入有「神性」卻無「人性」的陷阱。

◆我們要聖靈充滿,也要䁱得怎樣為人。