羅馬書第十四章1-12節

在前兩章，保羅教導信徒去愛人，包括教會裡外的人。但人與人之間，會有意見不同，生活習慣差異，並且常有矛盾，去愛對方實在不容易。事實上，也有信徒因為彼此有矛盾，相處甚難，不易愛下去。保羅就在本章教我們相愛的秘訣。

他提到有兩類人，第一類是信心軟弱的人，第二類是信心剛強的人。所謂信心軟弱的人，是指在信仰上不成熟，未有受教，甚至有錯誤的人。保羅指出對待之道是接納，而不是忽略或指責。保羅就以食物和守日為例子，他沒有說誰是誰非，他的重點乃在態度。不管信心軟弱的人所堅持的是對或不對，這並非最重要。最重要乃是我們應該用甚麼態度去面對，而他的勸導是接納。接納在原文的意思是歡迎對方進入自己的群體，進入自己的心，是以溫暖及慈愛的心去接受對方。要做到接納，就不要辯論所疑惑的事（1）。如果一件事，聖經沒有說明是罪，我們就不要為這件事起爭論。有人對這件事不習慣，心中感到疑惑，就跟習慣了的人起爭論。譬如說聖經沒有說飲酒是罪，有些人卻主張禁酒，但另一些人反對，兩者便起了爭論。主張禁酒的人若拒絕跟反對者來往，就違反了保羅對於接納的吩咐。信徒往往做不到接納的功課而失敗。當時羅馬教會為食物和守日而爭論，今天信徒也為飲酒、洗禮方式、恩賜運用、上教堂的衣著，以及可不可以去戲院看電影等問題而爭論。保羅說不要為這些事爭論，意思是不要爭吵。

當時一些信了主的猶太人，住在外邦世界，怕市場買到的肉不潔淨，又怕是祭過偶像的，所以寧願不吃，只吃蔬菜，於是引起其他基督徒的批評。這些信主猶太人習慣在星期六安息日敬拜主，卻不習慣在星期日崇拜。由於有這些分歧，信徒之間就產生矛盾。保羅的勸告，除了是接納之外，還有「不輕看、不論斷」（3）。神既然接納信心軟弱的人，我們更應去接納，因為基督也為他們死和復活，基督是我們的主，也是他們的主。我們須知道，信心軟弱的人也是我們的弟兄，大家同樣要站在主的台前（10），只有主有資格去審判論斷。論斷不屬於我們，只屬於神。

最後，保羅提到「所疑惑的事」是指聖經沒有明文指出是罪的事。若聖經明言是罪，我們便不能接納，不能放任，不能妥協。