啟示錄第廿二章6-15節

主快再來 務必洗淨衣服 ◎黃濠光牧師

「看哪,我必快來!賞罰在我,要照各人所行的報應他。」(12)

本段到本章結束是啟示錄的結語,當中有三個主題。第一是這些異象和啟示是真實可信的(6),因為是神的靈感動眾先知講的,所以除了約翰之外,神也感動其他先知講出末世的事。天使講完之後,接著是耶穌講的:「看哪,我必快來!凡遵守這書上預言的有福了!」(7),因為祂快要回來,所以人要小心遵守這書上的預言。

第二個主題是基督的再來十分近,這裡說「那必要快成的事」(6),耶穌自己說:「我必快來」(7, 12),天使又說:「日期近了」(10),都在說明很快會成就。但從約翰領受異象到今天,已經二千年了,怎麼說會很快成就呢?因為主看千年如一日,一日如千年。二千年只不過是兩天而已。其實從耶穌第一次來到世界,已經算是末世了。如果在約翰的年代算是很近,今天我們所處的年代,也就更近了。

第三個主題是勸人追求聖潔,因為時間緊逼。天使說:「不義的,叫他仍舊不義,污穢的,叫他仍舊污穢」(11),意思是當耶穌再臨之時,人來不及悔改。許多人不信主,說遲些才信,一直拖延,但當主耶穌再來到世上,那時信主已經太遲了。所以不義和污穢的,只會照舊不義和污穢。所以人要快快悔改,現在就要追求義和聖潔。

主說:祂會照各人所行的報應人,因為賞罰在祂(12)。人犯罪作惡,必受報應,但信主的人,報應就落在耶穌身上,因祂替我們受死。主又說,我們要洗淨自己衣服,意思是不斷要潔淨自己,就是改邪歸正,這樣才有權去生命樹那裡,可以從門進入新耶路撒冷(14)。但不肯悔改的,就是那些行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的、說謊的、編造虛謊的,都不得進城(15)。他們在城外,即在火湖裡。

本段又提到約翰拜天使,再次被天使禁止(8)。這已經不是第一次,為甚麼會這樣?因為約翰領受的啟示是如此真實,令人震撼到一個地步,起了敬畏之心,一時之間,就把傳遞信息的天使當作崇拜的對象。其實天使只不過是器皿,要拜的是神自己。

◆在神所憎惡的罪,說謊及弄虛作假是經常提到的(15;21:8, 27;14:5),可見這是不可輕忽的罪。

◆本段經文不只是記錄異象所見的,也是傳福音。新天新地、生命水和生命樹、主必快來等都是福音好消息。甚至警告的說話也是福音的表述,耶穌說:「賞罰在我,要照各人所行的報應他」(12),強調悔改的迫切性,也突出行為的重要性。意思是悔改之後要有好行為,好行為就是「洗淨自己衣服」(14)。我們是因信稱義,但信心沒有行為是死的,必須有好行為來證明信心是真的,所以主會報應人的所作所為。