啟示錄第廿一章1-8節

新耶路撒冷 ◎黃濠光牧師

「我聽見有大聲音從寶座出來說:看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。」(3)

本章介紹新天新地的來臨,本段講新耶路撒冷的降臨,其餘詳細描述新耶路撒冷。

一個有罪惡的世界是不容再存在的,撒但及敵基督和假先知不復存在,人類所處的世界也要更新。彼得講到地要被火熔化(彼後3:10),取而代之是新天新地。開頭說海也不再有了(1),在聖經中,海象徵黑暗與動亂,所以獸(敵基督)是從海中上來的。所以海沒有了代表不再有黑暗與動亂,但也有可能是真的沒有海。

接著講到聖城新耶路撒冷,一方面是城,因為在本章下半段講到城的門,以及長寬高度,但另一方面也講到實質,就是教會,因此這裡說:「預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫」(2)。聖經是這樣用新娘來形容教會的,而後來天使說將新婦指示給約翰看,結果他看到的是聖城耶路撒冷(9-10)。不論如何,重點乃是在於講到我們與神的關係,神的帳幕在人間,祂要與人同住,同在(3),這就是以馬內利的意思。而那個時候,我們不再有眼淚,不再有死亡,不再有悲哀、哭號、疼痛。當舊天地要成為過去,這些痛苦也要成為過去(4)。因為神要把這一切都更新,聖經特別強調這是可信的,是真實的(5)。

然後神啟示祂自己。第一是「都成了」(6)。神成就救恩時,耶穌說:成了。現在有了新天新地,神也說成了。第二,神本身無始無終,但祂掌管萬物的一切,祂創造守備萬物,所以祂是始,是阿拉法,阿拉法是希臘文的第一個字母(A)。當祂結束一切,祂是俄梅戛,是希臘文最後一個字母(Ω),所以受造之物的始終都在神手中。祂的目的是賜人生命,所以生命泉的水是最寶貴的,卻是免費的,白白賜給口渴的人(6)。誰人可以承受生命泉和新天新地呢?就是得勝的人(7)。但膽怯的,就是那些在大災難期間怕受逼迫的人、退縮不承認基督而向獸下拜的人、拜偶像的人,及一切說謊話的人,他們沒有生命泉,反而有第二次的死,永遠在硫磺的火湖裡(8)。

◆勝過罪惡是何等的重要。人人都有第一次的死,但你可以選擇不要第二次的死,只要信耶穌就可以。除得救外,也要得勝,所以妝飾整齊的第一步是信主,第二步是追求成聖,這就是預備好。

◆「神的帳幕在人間」,「帳幕」就是會幕,是以色列人出埃及後建造的敬拜中心,十二支派在曠野紮營是圍繞會幕的,所以會幕正預表神要與人同住。而以色列的節期中有住棚節,所謂「棚」也就是帳幕,也預表神要與人同住。神造了人,也拯救人,為的是要與人在一起。