啟示錄第十七章7-18節

當約翰看見一個外表是宗教，卻是喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血的時候，他感到希奇，天使就向他解釋，意思不要以為這個假宗教和敵基督的政治掛了勾，天使說當這個假宗教的淫婦再無利用價值時，她也會被獸（敵基督）冷落，甚至用火燒盡，就是被丟棄（15-18）。

「你所看見的獸，先前有，如今沒有，將要從無底坑裡上來，又要歸於沉淪」（8）。前面講過，敵基督似乎受了死傷，令人覺得他死了，但後來在世人眼前突然又康復了（13:3），所以是「先前有，如今沒有，但後來又有」。他好像基督從死裡復活，因為是從無底坑上來的。另一個解釋是這獸代表敵基督的政治體制，「先前有」是以前出現過的帝國，如但以理所說的金頭、銀胸、銅腹、鐵腿的帝國。自羅馬帝國消失後，便「如今沒有」，一直至敵基督興起才有一個支配世界的「帝國」出現。敵基督的靈來自無底坑，使敵基督有力量建立一個有如古代的「帝國」，這就是「以後再有的」，這才令人「希奇」（8）。（歐盟曾自認是個帝國。）

約翰繼續描述敵基督，說「七頭」（9）是指七座山，按他當時的理解，羅馬城是建在七個山上面，有人就認為七座山就是羅馬，而天主教的總部就在羅馬，所以有人解釋七位王及第八位王（10-11）是近代的歷任教宗。七頭又是七位王（10），另一個解釋是指支配世界的帝國，「五位已經傾倒了」是指埃及、亞述、巴比倫、瑪代波斯和希臘，「一位還在」是指約翰時代的羅馬帝國，而「一位還沒有來到」是指末期半鐵半泥復興過來的羅馬帝國。第八位是敵基督，「他也和那七位同列」（11），表示他的國跟以前的七大帝國相似，但最終會歸於沉淪。「七頭十角」（7）的十角就是十王（12），所以有人認為敵基督所掌握的政權，其實是一個合眾國，當中有許多王或統治者，於是有人認為是歐洲共同體或歐盟（位於羅馬帝國的版圖位置上），在當中敵基督最後掌握最大的權力，帶領其他王同心合意與羔羊爭戰，但羔羊是萬王之王，萬主之主，會勝過他們，而教會，就是蒙召被選有忠心的也與基督一樣得勝（13-14）。這場戰爭就是哈米吉多頓大戰（16:16），這場仗敵基督怎樣失敗，他所在罪惡之城如何傾倒，在下章有所交待。

而大淫婦（女人）坐的眾水，「眾水」就是就是多民多人多國多方（15），而只有羅馬天主教才能統領世界各國，因各地的主教均由梵諦岡任命。這女人代表宗教，被敵基督作政治利用，到利用完了就被政治唾棄，而大淫婦所在的大城也會傾覆（16-18）。