啟示錄第一章1-8節

啟示錄講末世快要成就的事 ，是神告訴耶穌，再由耶穌啟示給約翰（1）。約翰是耶穌的門徒，是約翰福音、約翰壹、貳、叁書的作者，當時他正被放逐在一個名叫拔摩的海島上。所謂放逐，是被羅馬政府逼害，當時的約翰已經是個老人，當他在放逐受苦中，反而得到最大的啟示。耶穌藉著天使，將一些將來的預言，透過圖象或一切象徵性的東西，告訴約翰，所以很多內容不是直說，而是曉諭，即是用符號語言來表達。

這是書信，收信人是亞西亞七間教會（4），亞西亞等於今天的土耳其。七間教會代表所有教會，其實第二章至第三章對七間教會的描述，也是對所有教會的描述。「七」在聖經中代表完全，所以這裡提到七靈（4），是指完全的靈，即聖靈。開頭是祝福的說話（4-5），提到三位一體神：首先是聖父，約翰用「昔在、今在、以後永在」來形容神，這就是摩西在何烈山初次與神相遇時，神啟示祂的名字為「我是自有永有的」（出3:14）是相同的意思；而聖子耶穌，這裡提到祂是從死裡復活，是元首，是洗去我們的罪惡的（5）；而聖靈就是七靈。

讀啟示錄，也要跟但以理書和撒迦利亞書一併來讀。這裡提到耶穌再來之時是駕雲降臨（7），是引用自但以理書（但7:13）。當主再來，猶太人看見，地上萬族的人看見也就哀哭（亞12:10）。

這裡提到神是阿拉法（8），這是希臘的第一個字母，等於英文的A；祂也是俄梅戛，這是希臘文中最後一個字母（Ω），相等於英文的Z。意思是神是歷史的開始，也是歷史的終結。而啟示錄正是講人類歷史如何終結，這個終結是在耶穌再來之時開始，那時世人都會看見，連刺他的人都要看見（7）。刺耶穌的是羅馬人，也可以說是猶太人，因為是猶太人把耶穌送去羅馬人那裡受審，是猶太人要耶穌死。

這段經文很寶貴。第一，這裡應許說凡讀啟示錄，以及聽見和遵守的，都是有福（3）。第二，教會是國民（應譯為「國度」），又是祭司（6），七個教會代表所有的教會，也代表教會歷史上的七個時代，因為「七」代表完全。教會在歷史上及末世時都擔當角色，而主就在教會中。在啟示錄，我們會看到耶穌與教會在世界末期的活動。