詩篇第廿四篇

有聖經學者認為本篇的背景，是大衛迎接約櫃入城的情況。本篇講一個偉大的君王要入城，這榮耀的王就是耶和華。本篇也屬彌賽亞詩篇，前面第廿二篇講彌賽亞受苦，第廿三篇講彌賽亞牧養，本篇講彌賽亞得勝入城，建立王權。整篇就是介紹彌賽亞，即榮耀的王，亦即是神。祂的榮耀是怎樣的？

首先，全世界以至整個土地，以及其中的一切，都屬於神。神掌管天下，整個物質世界，以及住在其中的人類社會，都是神所建立和維持著。

耶和華的聖山，就是錫安山，彌賽亞要上山入城，要進入聖所，究竟祂是怎樣的？祂就是「手潔心清」（3），手潔代表行為操守很好，心清代表行事正直，動機純潔。「不向虛妄」只指對神忠誠，不會向著偶像。這不只是形容彌賽亞，其實亦形容一切要朝見神的人。這個標準大概很多人未能達到，我們都會覺得自己還有很多不完善的地方。答案在第5節，因神是救人的神，是使人成義的神。正因為自己不完善，神就要救我們，並且使我們成義。而我們要做的，就是尋求神。當我們肯尋求神，必得神的賞賜。

當榮耀的王或朝聖者要入城，就叫城門開門，準備迎接君王，於是雙方在對答（7-10）。當宣佈說榮耀的王要進來，對方就問：榮耀的王是誰呢？答案是：有力有能打勝仗的耶和華，即彌賽亞，祂是萬軍之耶和華，祂不只打勝仗，還是第1和2節所講那位擁有天上、地下所有權能的神。

我們也是朝見神的人，要有第4至6節的條件。第一是手潔心清，第二是不向虛妄，第三是起誓不懷詭詐。有了這些條件，一定會蒙福，一定會成義，還要去尋求神。

保羅在哥林多前書講到信徒甚麼可以吃或不可以吃，也引用本篇第1節（林前10:26）。既然一切都是屬於神，就甚麼都可以吃。只不過為了不想絆倒人，有些食物不要吃，免得別人因我們而軟弱跌倒。

這首彌賽亞詩篇是預言基督再來，要進入耶路撒冷作王。我們要耐心等待這個應許的實現。