詩篇第廿二篇

由本篇到第廿四篇稱為彌賽亞詩篇，因為內容是關於彌賽亞。本篇講到大衛受苦，但卻是預言彌賽亞受苦。全篇分為兩大段，首段講他怎樣受苦（1-21），另一段講他向神獻上讚美和感恩（22-31）。本詩開頭質問神，為何不聽祈禱，但後來他感謝神聽了禱告。

開始看本篇，須體會詩人的心情。當人在受苦中禱告，而神還未回答，就容易覺得神沒有聽祈禱。這人感受，我們只可體恤，不要橫加否定，所以詩人一開口就問神：「我的神，我的神！為什麼離棄我？為什麼遠離不救我？不聽我唉哼的言語？」（1）再看下去，看見詩人描述自己的苦況，我們就會明白他為何質問神。

第3節是十分真確的真理。神的寶座是在天上，同時也在地上，就是在祂子民的讚美之中。換句話，那裡有讚美，那裡就有神的同在，所以讚美敬拜會帶下神的同在。因此每逢我們聚會，都首先要讚美神。雖然詩人初時質問神，但第3節開頭的「但」，表明他仍有堅定信心去繼續倚靠神。他回想祖宗怎樣倚靠神，蒙神解救（4-5），現在他自覺卑微，像一條蟲，別人不把他當作是人，一味嗤笑他（6-8）。詩人知道他自出母胎以來，耶和華就是他的神，神自始至終都會幫助他（9-10）。

從第11節開始，詩人詳細講他怎樣受苦。他說急難臨近了，無人幫助他。他用公牛、獅子、犬類、野牛等動物來形容仇敵異常凶猛，對他十分殘暴（12-13, 20-21）。他又講到壓力日增（14-15），邪惡當道（16-18）。而他受苦，苦到骨頭好像脫節，精力枯乾。這些受苦的圖畫正好貼切描述基督在十字架上的情形。

耶穌在十字架上也呼叫：我的神，我的神！為什麼離棄我？（太27:46）。「他們扎了我的手，我的腳」（16b），耶穌的手和腳也是被釘。「他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮」（18），也應驗在耶穌身上（約19:24）。

但整首詩的語氣是從第22節開始轉變。詩人初時以為神沒有聽他祈禱，但後來確實知道神有聽祈禱，內心就有讚美和感恩的聲音，因他知道神沒有向他掩面。詩人描述的情境，好像過節那樣開心。他說「大會中」（22,25）就是過節的聚會，有飲有食。他的祈求蒙應允，謙卑人、受苦的人、富人窮人、被人藐視的人，都可以來慶祝，一起敬拜神。

基督雖然受苦犧牲，但祂復活以來，生機重現。地的四極，以及列國萬族都會歸順他（27）。這一切都在預言基督受苦之後得榮耀。