詩篇第十九篇

本篇是一篇十分有名的讚美詩。第一段1至6節，詩人讚美神所創造的宇宙。第二段7至10節，詩人讚美神的律法。宇宙穹蒼是自然界，神透過自然界向人啟示，這是自然啟示。神透過律法向人啟示，而律法不是人想出來的，乃是從神來的超自然啟示。第三段11至14節，詩人大衛以罪人的身份，向神發出祈禱的呼聲。

在第一段，詩人用宇宙裡面不同的部分來講出神的榮耀是如何彰顯，好像諸天穹蒼、日與夜、天下、地極及太陽。當詩人見到浩瀚無際的宇宙永無休止見證神的時候，每一個都好像開聲，所以詩人用述說、傳揚、發出言語等動詞，但其實它們並不作聲，所以第3節他說：無言無語，也無聲音可聽。宇宙雖然寂靜，但宇宙的存在就好像不斷說話，說出神的榮耀與權能。在星球之中，詩人只提到太陽，因為中東一些民族以為太陽是神就去膜拜，但詩人相信太陽是被造的。當時以色列人認為在夜晚太陽下山不見了，去了哪裡呢？他們以為神為太陽安設帳幕，所以相信太陽入了帳幕，才沒有陽光。第4節講到它的量帶，意思是既定的軌跡，是通遍天下。單是這一段已十分優美，一面講天象發出言語，同時又說無言無語，這個對比產生很大的共鳴。下一段講律法，對於外邦人來說，他們沒有律法，好像沒有神的啟示，但神藉著宇宙天象和大自然，同樣對普世的人有所啟示。人看到浩瀚的宇宙，就知道有神的存在及同在。

第二段講到律法。如果人無法理解宇宙，可以看一看神賜下的律法。這段有幾個律法的同義詞，如法度、訓詞、命令、道理和典章。法度是用來為主作見證，訓詞為了讓人應用在生活的大小事情上，命令是給人服從的，道理是需要人去敬畏，典章是帶有權威性的判斷。這六個詞語都代表神的話語，一共有九個特點，就是全備、確定、正直、清潔/潔淨、真實、全然公義、存到永遠、可羨慕，和甘甜。這些形容詞說明神的話語十分完美。完美的律法帶出四個果效。第一是甦醒人心。第二使愚人有智慧，所以越讀聖經便越有智慧。第三是快活人心，紓緩情緒。第四是明亮眼目，使人思想正確。神的話語比黃金更好，比蜜更甜。

第三段是詩人的祈禱。他說神的律法令他受警戒，肯受警戒表示他的謙卑。他知道人會在無知下犯錯，他不只認錯，還求神阻止他犯罪，因為他不要罪轄制他。若罪轄制他，他就會明知故犯。最後一節提到救贖主，原文是至近的親屬。詩人認為神跟他最親，所以神會悅納他，保護他、照顧他。