詩篇第十五篇

本篇是朝聖的詩篇，是選民進入聖殿時唱的。大衛寫本詩時還未建聖殿，當時只有帳幕，有神的約櫃在裡面。帳幕是在聖山，即錫安山，也即耶路撒冷。

本篇只有五節，第1節是朝聖者的問題，第2至第5節是答案，而第5節下半句是給遵行者的應許。本篇的重點是與神同住。甚麼人可以寄居在神的帳幕？所謂寄居，就是以賓客的身分居住，條件是聖潔。以色列人相信神的帳幕代表神的同在，而神是聖潔的，與神同住的人，即進入帳幕的人，都要聖潔。當時的人上耶路撒冷敬拜神，大衛就講出朝聖者應有的品行。

首先，聖潔就是行為正直，作事公義（2）。行為是生活方式；正直是完全及完整的意思；公義是神看為正的事。大衛知道朝見神的人，只在表面上獻祭是不夠的，討神喜悅不在於外面的宗教行為，而在於整個人的聖潔。一個人的生活方式就是每天如何生活和怎樣處事，都在於正直和公義。中國人習慣講關係，靠關係就會走後門，走後門就有失公義。講關係就會偏袒關係好的人，由於關係好，就會包庇，犧牲了公義。

第二方面的聖潔是言語上，心裡要說誠實話，不以舌頭讒謗人（3）。很多人為了維護自己，就會說謊，歪曲事實，委過於人，顛倒黑白是非。我們最容易犯罪的地方是舌頭。

第三方面的聖潔是人際關係，不單只不要讒謗人，亦不要惡待朋友，不要隨夥毀謗鄰舍（3）。人喜歡跟人互相比較，若別人優於自己，就產生嫉妒，好想壓倒別人，就會毀謗對方，把一切不好的都推在對方身上，使自己好看。若我們對別人不好，也會得罪神。

第四方面的聖潔是價值觀，就是眼中藐視匪類（4），要疾惡如仇，千萬勿見到別人敗壞，還當對方是英雄。

第五方面的聖潔是自己的品格，要尊重那些敬畏耶和華的人，如果發誓了，自己吃虧也不要更改。神不喜歡人口是心非，出言之後又反口（4）。

第六方面的聖潔是在財富上知足，不要放債取利，借錢給人不要乘機收高利息，趁別人急需要錢，就乘人之危收高息。不要收受賄賂以害無辜（5），不要因為錢而放棄公義，令人受苦。知足的人不以金錢作為行事為人的動機，要拒絕不義的錢財。

當人實踐以上六方面的聖潔，可承受一個應許：「行這些事的人必永不動搖」（5），就是住在神的帳幕中，得到神的保護和照顧，不會被逐出主的帳幕。