詩篇第十二篇

本篇比較了兩種言語，一種是對人說謊話，另一種是耶和華的言語。本篇是祈禱詩，詩人感受到周圍的人講的都是謊言，表裡不一，但他有神的話語，是純淨的言語，使他得到保護。

我們在世為人常會面對兩種選擇。第一，我們應否盡信別人所說的話。我們所處的社會都像本篇所描述的光景：「耶和華啊，求你幫助，因虔誠人斷絕了；世人中間的忠信人沒有了。人人向鄰舍說謊；他們說話，是嘴唇油滑，心口不一」（1-2）。當太多人心口不一，所說的話的確令人難以置信。第二，自己應否說誠實話。沒有人喜歡被人欺騙，但人卻找藉口支持自己說謊有理。我們要自問：我是不是虔誠人？是不是忠信人？自己是甚麼人，決定了會講甚麼話。請勿誤會，以為誠實等於甚麼都要說出來，但其實有些事情心裡是不想透露的。聖經沒有教我們甚麼都要說出來。耶穌醫好病人後，有時會告誡他們勿告訴人。所以不告訴人不等於說謊，但如果故意誤導人或作虛弄假去掩飾，這變成欺哄，是不對的。神不喜歡人咀唇油滑，口是心非。某些人在這方面容易出錯，不慣坦白說誠實話。有一些事自己不喜歡，但不懂用婉轉的話來表達，便說無所謂，以致別人真以為是無所謂。這會引起誤會和是非。也有一些人對不同的人說不同的話，引起諸多誤會，失去信賴。

「他們曾說：我們必能以舌頭得勝；我們的嘴唇是我們自己的，誰能作我們的主呢？」（4）這些講假話的人，覺得自己是主宰，不需要神，也不需要其他人做他們的主人。這樣，這等人的言語便會傷害很多人。

神會做甚麼呢？第一，神會剪除這種說謊的人（3）。第二，神要安置那些困苦人，將他們放在穩妥之地。「耶和華說：因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地」（5），這節是全篇的中心，表示神保護虔誠人和忠信人，要保佑他們脫離下流人。相對於世人誇大的言語，詩人說：「耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次」（6），七次代表完美的意思，完全可以信賴。