詩篇第十一篇

耶和華試驗義人 ◎黃濠光牧師

「因為耶和華是公義的,他喜愛公義;正直人必得見他的面。」(7)

本篇講到詩人信靠神,解經家認為背景是撒母耳記上第十八章、掃羅妒忌大衛的故事。當時大衛的朋友知道掃羅將對大衛有所不利,有可能要暗殺他,就建議大衛逃往山中避開。大衛對此建議不以為然,他覺得這樣逃走並非信心的表現,所以本篇第一句他便宣告說:「我是投靠耶和華」,接著反問朋友:「你們怎麼對我說:你當像鳥飛往你的山去」。這句話是俗話,意思是叫他走為上策。大衛認為不應逃走,反而應該以神為避難所,他應該靠神來抵抗惡人,不是逃避。

另一方面,大衛並非不知道情勢是危險的。首先,他有被殺的可能。「看哪,惡人彎弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心裡正直的人」(2)。第二,社會的根基已經毀壞;因為掃羅精神開始有錯亂,朝令夕改,大衛根本無法避免冒犯掃羅。「根基若毀壞,義人還能做什麼呢?」(3)由於社會運作的基本法則規範已經沒有了,義人還可以做甚麼呢!不錯,環境是很惡劣,但大衛懂得投靠神,因為他對神有正確的認識。

我們需要信心,而信心是基於真理,只有認識神,才可以有信心。如果你對神的個性和作風一知半解,就說對神有信心,究竟信些甚麼?但大衛就不同,他從第4節開始講出他認識神甚麼:「耶和華在他的聖殿裡;耶和華的寶座在天上;他的慧眼察看世人。耶和華試驗義人;惟有惡人和喜愛強暴的人,他心裡恨惡」(4-5)。第一,他知道神一方面在天上的寶座,同時亦在地上的聖殿,祂一直察看世人,知道人在做甚麼。既然察看,祂就會保護大衛。所以大衛有信心,是因為他知道神察看世人。第二,他知道神試驗義人,以及恨惡惡人。作為義人,不一定風調雨順,大衛是個義人,而目前遭遇的危難,是出於神的試驗,令他更加成熟。如果沒有今次的危難,大衛就不會說投靠神,亦建立不到自己的信心。所以我們若遭遇不如意的事,要記住是神的試驗。

另外,大衛知道神是公義的,祂會主持公道,所以會向惡人密布網羅。「他要向惡人密布網羅;有烈火、硫磺、熱風,作他們杯中的分」(6)。「杯中的分」是希伯來文一種文學用語,杯代表人當得的分,惡人的杯是指惡人的報應,而義人的杯是指救恩的杯。既然大衛知道惡人有惡報,他可以投靠神。「因為耶和華是公義的,他喜愛公義;正直人必得見他的面」(7)。又因為神是公義的,他必得見神的面,即是經歷到神的同在和恩寵,所以投靠神,是不會被神拒絕。

◆本篇論到信心有三方面。第一,憑信心仰望主的保護。第二,憑信心認定及接受神在生活試驗我們。如果沒試驗,我們對神的認識只是個觀念,還未穩固。經歷過試驗,信心便成為一手經驗。第三,憑信心盼望美好的結局,就是惡人有惡報,義人必得見神的面。所以結論是:神的試驗引領進入神的同在中。