箴言第廿八章

在本章及下一章，道德的味道較為重。本章的特點是很多節提到律法。箴言最大的目的是教人有道德的判斷能力，懂得去判斷甚麼是對、甚麼是錯，而要培養這種判斷能力，是要熟悉和遵行律法。

首先，本章提到君王或國家。第2節說國家如果有一位聰明知識的人，國家就會穩定；相反，如果國家從上到下都有罪惡，執政者就會經常更換。世界上一些貪污腐化的國家，人民經常示威，政變也常有發生。第15節說暴君對人民的危害，有如發狂的野獸。而第16節說如果君王缺乏辨別能力，加上第17節講到君王陷害忠良於死地，自己必往坑裡奔跑，即對自己也有危險。

本章亦講到窮人與富人。第3節說，窮人本應同情窮人，互相幫助，但如果窮人欺壓貧民，就「像暴雨沖沒糧食」，大家一齊死。雨水本來對耕種十分重要，但太多雨水成為暴雨，反成了災害。第11節說聰明的貧窮人，可以查透富足人。富足人賺錢成功，就會自以為有智慧，但不表示窮人愚笨。窮人亦有聰明的，所以我們不可以憑某人擁有多少財富去衡量一個人是否成功。講到發財，箴言警告人不要追隨虛浮，第19節說虛浮會令人窮乏，意思是叫人腳踏實地。第20節說要誠實。第21節說「因一塊餅枉法」，即叫人不要賄賂。一個人急於發財，就會奉承和賄賂。「人有惡眼」（22）指用不正當的方法。第24節更加說不可偷竊，不要以為父母的錢等於是自己的就不問自取。第27節說應該去賙濟窮人，佯作看不見是會受咒詛。第8節說「人以厚利加增財物」，是指高利貸，索取不合理的利息，這樣來增加財富，自己會無福消受，最後會給那憐憫窮人的人。

本章常提到律法，人若違背律法，不去尋求神，這個道德世界就會顛倒過來。「轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎」（9），所以神聽不聽祈禱，亦要看我們有沒有尊重神的律法。如果我們眼裡沒有神，祂怎會聽我們的祈禱呢？

由第19到28節是關於興盛。第19節說勤勞是興盛的秘訣，但自私自利去追求財富是錯誤的。追求豐裕很容易使人與人的關係破裂，人與人往往為了錢而反面。所以犧牲關係是最愚蠢不過，因為人得豐裕與否是在乎有沒有倚靠神。「倚靠耶和華的，必得豐裕」（25b），倚靠神，就不要貪婪。有了財富，就要像第27節所講，去賙濟貧窮人。當我們肯施捨出去，不但不會損失，反而會不致缺乏。