箴言第十二章

本章除了繼續講到言語的對與錯，亦講到要工作，以及工作的回報。

首先要看看經文中一些用詞的意思。「恨惡責備的，卻是畜類」（1b），畜類的意思是代表愚蠢，意即不喜歡責備，就是好笨，所以人不要拒絕管教與責備。「善人必蒙耶和華的恩惠；設詭計的人，耶和華必定他的罪」（2），說明神是會參與人的事務。「人靠惡行不能堅立；義人的根必不動搖」（3），表示會有報應。「貽羞的婦人如同朽爛在他丈夫的骨中」（4b），骨是身體之中最不容易朽壞的部份，但如果妻子是一個沒有才德、又行為不檢點的人，就可以令丈夫身敗名裂。

第5節開始說，人心裡想些甚麼，口就會講些甚麼。當惡人的計謀是詭詐，惡人的言論就會傷害人。由第5-8節、13-23節，以及25-26節，都是講到言語的對與錯。善言是公義、正直、智慧、精明、誠實、勸人和睦，在裁決中充滿恩慈話，又有拯救、稱讚、叫人獲益、醫治、喜樂、辨別善惡，又鼓勵人，以及是神所喜悅的。另一方面，惡語是邪惡、彎曲、愚昧、說謊、狠毒、輕率、放縱、講欺詐的話，傷害別人，為一己帶來恥辱和煩惱，並叫神憎惡。聽別人的勸告，以及忍受羞辱，才是聰明，這是15-16節所說的。第26節叫人小心謹慎與人交往，義人會被人引導，但惡人會叫人迷途。

「被人輕賤，郤有僕人，強如自棄，缺少食物」（9），意思是寧可地位不高，自食其力，好過假充做重要人物，但連飯都食不飽。「惡人想壞人的網羅」（12），網羅是有贜物的意思，壞人的贜物惡人都想要，即是黑吃黑，也即是貪心。這一節的意思是將表面吸引人，但卻是虛幻、不可靠的邪惡手段，跟誠實良善可得的奬賞做對照，勸人不要貪婪。

第24節同27節講到懶惰人。本書有很多地方講到懶惰人，相對於殷勤的人。勤力的人會掌權，但懶惰人會做苦工，即是被人管。

最後再提到言語，大家要立志，叫自己的言語可鼓勵人。第19與22節叫人不要說謊。第25節叫我們講出良言，可以令一些憂慮喪氣的人得到歡樂，亦如第18節所說是醫人的良藥。願我們都小心自己的言語，以致對人有幫助。