箴言第三章

上一章講到智慧跟道德的關係，本章就實際地講到對人生活上的好處。智慧就是當人肯去遵守神的法則和誡命，結果是使人生活得長久。這裡不單只是長壽，也是指有意義及有價值的生命。對於這方面，作者勸我們要持守五種態度。

首先，我們要在信仰上持之以恆。「不可使慈愛、誠實離開你」（3），就是要對神作出委身；「要繫在你頸項上，刻在你心版上」（3），就是持之以恆的意思。我們要得到智慧的好處，必須要持續委身於神，結果「必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明」（4）。

第二，我們要在心思上仰賴神。「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明」（5），這表示人是有限的，不管人生經驗是何等的豐富，仍不能倚靠自己的聰明。有時聰明反被聰明誤，所以「在你一切所行的事上都要認定祂」（6）。

第三，我們要謙卑順服。「不要自以為有智慧」（7），有些人不肯信神，因為認為自己不是弱者，覺得自己有本領，根本不需要神。拿破崙是個軍事天才，但也會打敗仗。「要敬畏耶和華，遠離惡事」（7）是教我們謙虛，結果「這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨」（8）。

第四，我們要慷慨奉獻和施予，將財物奉獻給神。「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢」（9-10）。這說明我們奉獻給神，不單不會減少，反而會增加，甚至有餘。所以我們越奉獻便越富裕，不會越給越窮。

第五，我們在所經歷的苦難上要順服，這個苦難是神的管教，肯順服就得智慧。「我兒，你不可輕看耶和華的管教（或作：懲治），也不可厭煩他的責備；因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子」（11-12）。

總而言之，有智慧的人會委身於神，心中有神就會謙卑，又慷慨，又能夠忍受苦難。這樣會帶給我們恩寵、指引、健康和財富。況且，我們不是順服別的，乃是順服天父。

接著作者把智慧人格化（13-20），成為一個婦人。這位婦人經常出現在本書裡，像一位有魅力的少女，或者一位已婚婦人的成熟風韻。這裡說有了智慧，也連帶有生命的長壽、富貴、安樂與平安（16-17）。最重要是生命樹（18），即充滿活力。第19和20節說神創造天地之時，祂已經用智慧、聰明和知識，可見是何等的重要。

最後一段（21-35）的內容比較鬆散，呼籲人作出正確合理的判斷，並與鄰舍和睦。這樣，人就坦然行路，以致躺臥睡覺都很安全。雖然會有危險來到，也不會害怕。大前提是：「我兒，要謹守真智慧和謀略，不可使他離開你的眼目」（21），若平時都去持守，成為習慣，就會處變不驚。至於對鄰舍，要施予援手，不可害人。神知道誰是義人，誰是惡人，祂會報應惡人，會賜福給義人。

神「賜恩給謙卑的人」（34）是十分有名的經文，新約也曾引用（雅4:6；彼前5:5）。謙卑是十分重要的品格。前面說「不可倚靠自己的聰明」（5）就是謙卑。