腓立比書第二章19-30節

保羅在本段提到兩個人，一個是提摩太，另一個是以巴弗提。以巴弗提是腓立比教會的牧師，他從腓立比教會帶了一些錢，親自送去羅馬，供給保羅的需要。從腓立比去羅馬，有六百哩這麼遠，他在這次旅程病倒了，並且幾乎病死。如今他康復了，保羅要打發他回去，保羅要腓立比教會尊重這位不顧性命的人（29）。顯然，教會內有些人不尊重以巴弗提，他們會發怨言，起爭論，不肯順服，破壞合一，故此保羅在上一段講到順服。由於以巴弗提是腓立比教會的，所以他回去後，不會再回到保羅身邊，保羅就無從知道腓立比教會的近況。因此，他要打發提摩太去，一方面可以陪伴以巴弗提，在路上照顧他，二來提摩太會回來，向保羅報告腓立比教會的最新消息，使保羅心裡得著安慰。

其實保羅很想念腓立比教會，很欣賞教會的謙卑、順服與合一。相反，他在羅馬坐監，他說：「因為我沒有別人與我同心」（20），原因是別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事（21），所以兩地差別很大。弟兄姊妹，你有沒有這個差別？你跟牧師同心嗎？你跟教會同心嗎？你有沒有求耶穌基督的事呢？有沒有求屬靈的事？求天國的事？抑或只求自己的事呢？當你看見腓立比的信徒那麼成熟，有沒有激發你努力去追求呢？

保羅在這裡提及提摩太和以巴弗提，他如何描述他們呢？在事工上，這兩人都與保羅一同作工，一同勞苦，興旺福音。在關係上，一個像父子關係，一個像兄弟關係。大概提摩太較為年輕，與保羅情同父子，而以巴弗提年紀和保羅差不多，所以情同手足。所以事奉主的人，同工之間的關係不可以只是工作上的關係，也要加上感情和肢體關係，像父子與兄弟般親密。

保羅說：「我靠著主自信我也必快去」（24），表示他預見自己很快會獲得釋放。雖然他有殉道的心理準備（1:20-23；2:17），但按當時的情勢，他估計自己會安然無事。他不想那麼早死，因為教會需要他（1:24-25）。

本段經文有兩個問題：第一，我們有沒有求耶穌基督的事？第二，我們事奉主，有沒有親密的同工？