耶穌在逾越節筵席時設立了主的晚餐,後來演化成聖餐禮。祂將無酵餅(matzah)和杯傳給門徒,然後說:「你們拿著吃,這是我的身體」,又說:「你們都喝這個,因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。」
ote耶穌守逾越節筵席的事蹟,記載在馬太福音6:17-29,馬可福音14:12-25,以及路加福音22:14-20。筵席的次序始於主前第五世紀,記載在逾越節《哈加達》(Passover Haggadah)內,該書厚64頁,論及出埃及的故事。
在逾越節前先有「春天大掃除」:在屋內尋找一切酵的痕跡,找到了便燒掉,因為在逾越節一周的假期中,不可以吃有酵的東西。這象徵潔淨,除掉生命中一切不潔的東西。
無酵餅提醒當以色列人急忙要離開埃及時,他們沒時間生麵糰。他們等了四百年,呼求神拯救他們脫離奴隸的捆綁,而當祂最終答允時,一切都來得很快,以致他們沒時間準備。
由第二聖殿於主後70年被毀到1948年的1,878年間,世界各地的猶太人都禱告,祈求回到錫安。在1948年5月14日時候終於到了,事情的發生快到沒時間去安排慶典去慶祝以色列國的成立。在宣讀獨立宣言後的32分鐘,法老的後代埃及人向以色列宣戰。《哈加達》這樣說,每個世代的每個人都應該視自己為出埃及的人,因為歷史上一直有滅絕猶太人的事件出現。
逾越節筵席的禮儀
I. 每人都有相同的《哈加達》,大家一同參與而不會有混亂。
II. 在晚餐盤旁邊放三塊無酵餅,用布遮蓋,中間一塊稱為afikomen。
III. 晚餐盤上有下列東西:一條烤過的羊脛骨或雞腿(zeroa),提醒我們在耶路撒冷聖殿的逾越節獻祭;一隻烤蛋(beitzah),記念聖殿被毀;青菜(karpas),要浸在鹽水中,代表在埃及為奴時所流的眼淚;由蘋果、堅果、酒和香料混合的泥醬(charoset),代表奴隸用來製磚的灰泥;苦菜(maror),代表埃及的苦難。
IV. 有一碗水及毛巾,為禮儀上洗手之用。
V. 每位參與者要飲四杯酒,代表救贖的四方面:
1. 我會帶你出來
2. 我會釋放你
3. 我會救贖你
4. 我會帶著你
還有第五杯,叫以利亞杯,放在桌子中間位置,因為以利亞是彌賽亞的先鋒,會在晚餐中來到,門要打開讓他進來。
VI. 主人在讀哈加達時,要拿中間一塊的無酵餅(afikomen),擘開兩半,將其中一半藏起來,稍後讓小孩子尋找,誰找到了就得到賞錢或糖果。對彌賽亞猶太信徒而言,這中間一塊的無酵餅(afikomen)代表耶穌,祂為我們被擘開,又藏起來,猶太人後來才找到祂,並認得祂。
(原載:Israel Today, #166)