民數記第廿七章

本章講繼承的問題，分為兩大段。頭一段接續上一章講分地的問題。瑪拿西支派有一個人叫西羅非哈，他因犯罪死了。由於他沒有兒子，只有五個女兒，於是引起財產繼承權的問題。在希伯來人社會，父親的財產由兒子繼承，而女兒只得嫁妝。由於西羅非哈沒有兒子，女兒又沒有繼承權，會令西羅非哈的名從族中除去。他五個女兒覺得這樣不好，就向摩西申訴，要求由她們父親的弟兄繼承業權。摩西為此求問神，結果神回覆說這五位女兒所說有理，而且神列出一些原則超過她們所求所想。她們本來要求由父親的弟兄繼承，但神說可以由女兒繼承。假若他日女兒們都出嫁，財產豈不是歸給她們丈夫的家族？這方面的解決會在第36章提到。

第二段是約書亞被揀選為摩西的繼承人。神叫摩西上亞巴琳山，即尼波山，從山頂去看神賜給以色列人的應許之地。摩西曾違背神的命，神就不准他帶領百姓入迦南地。摩西不久便死在山上。

摩西的反應十分令人感動，他並沒有發脾氣或埋怨，而是關心百姓需要另一位領導人。他並沒有為自己著想，而只想到百姓的福樂，希望他們不要像羊沒有牧人一般。神就叫他找約書亞做繼任人。約書亞有資格繼任，因他在百姓反叛時對神忠心，而他一直是摩西的助手。神預備了他做領袖，並非一朝一夕。

今天神也在教會中興起領袖，並非突然間冒起一個人，而是在平常的生活中訓練他及考驗他。約書亞有信心和忠心，不隨從百姓發怨言。雖然他曾有妒忌，但他很快悔改，最重要是他心中有聖靈。今日在教會做領袖，亦需要有聖靈的恩膏，所以做領袖不是一味埋頭苦幹，也要跟神有親密的關係。

摩西按手在約書亞頭上，眾百姓都看到，大家都聽從他。摩西有幾分尊榮分給約書亞（20），事實上，約書亞的身分和權柄都不及摩西。摩西是頒佈律法的先知，祭司都要聽從他。但約書亞只是民眾的領袖，他要聽大祭司以利亞撒的指示（21）。摩西可以面對面直接跟神說話，而約書亞要藉祭司的烏陵來求問神的旨意。