民數記第廿三章

巴勒要巴蘭咒詛以色列人，一共有三次，但三次巴蘭都講祝福的說話。

第一次祝福指出以色列人是神所揀選的，人數好像亞伯拉罕當初看到沙土那麼多。第二次更進一步祝福以色列人，說他們很勇猛，所以巴勒很不高興，說他不咒詛，但也不要祝福。第三次祝福在下一章。

巴蘭並非耶和華的先知，為甚麼他肯順服神，講出祝福的話？為甚麼神又肯跟他說話？巴蘭是個術士（書13:22）。古代的人認為每個國家都有自己的神，除了以色列人外，其他民族都是多神信仰。巴蘭也一樣，他知道耶和華是神，只不過是許多神之中的其中一位。他跟耶和華說話，正如他跟其他神說話一樣；所謂其他神，其實是邪靈。巴蘭既是術士又貪錢，神為甚麼跟他說話呢？有一點要記得，神所使用的人，不一定是完全人。亞倫並非完全人，但神立他為大祭司。今次並非神主動要使用巴蘭，乃是在巴勒要巴蘭咒詛以色列人的情勢中，神出手要巴蘭祝福以色列人。

巴勒帶巴蘭去咒詛以色列人，都選擇在高山：「巴力的高處」（22:41），「毘斯迦山頂」（23:14），「毘珥山頂」（23:28）。這三處地方居高臨下，可望見以色列人。另一方面，高山也是靈界對地區影響的據點。舊約聖經提到拜偶像的人設立邱壇，邱就是山丘，邱壇就是在山丘上建立的祭壇。所以異教徒都在高山建立廟宇，因為高地具有屬靈上的戰略作用。

從一個山轉移去另一個山，目的是施展法術去咒詛以色列人（23:23；24:1）。但以色列人不受影響，因為神看他們沒有罪孽和奸惡（21）。其實以色列人很多埋怨及犯罪，只因他們時常獻祭，罪得赦免，以致咒詛不會臨到他們。