民數記第三章

本章講到神要統計利未人的男丁數目，全章可分為四大段。第一段講亞倫及他四個兒子（1-4），都是受膏的祭司。所謂「受膏」就是倒膏油在頭上被神分別出來，按立聖職。希伯來文的「彌賽亞」和希臘文的「基督」就是受膏者的意思，而耶穌和一切信祂及事奉祂的人都受聖靈的膏抹。亞倫的頭兩個兒子拿答和亞比戶，因為在西乃曠野向神獻凡火而死在神面前（利10:1-7）。由於拿答和亞比戶沒有兒子，祭司的職份由以利亞撒和以他瑪繼承。

第二段講利未人協助亞倫（5-13）。利未人獲得神揀選來事奉神，並非因為摩西和亞倫是利未人，而是因為在金牛犢事件中，利未人對神顯出忠心。有些利未人做祭司，辦理會幕的事，另一些是看守會幕的器具。這些都是他們的責任，外人不可插手，不然會被治死。

利未人被揀選來事奉神的另一個意義，是他們代替了以色列人一切頭生的。當神在埃及降下第十災時，埃及地一切頭生的人和牲畜都被天使殺死，但以色列人因為在門楣上塗了羔羊的血，頭生的就倖免於難，所以神定規一切頭生的要歸給神。現在神要整個利未支派代替以色列頭生的，歸給神來事奉祂。所以百姓見到利未人，就會想起有人代替了他們。「代替」這觀念也預表耶穌基督代替我們承受罪的刑罰，使我們從罪被拯救出來。

第三段講利未支派的三大家族的職責（14-38）。前章講十二支派圍繞會幕安營，而在會幕及十二支派之間就是利未人，他們包圍著會幕。利未支派第一個家族是革順，位置在會幕的西面，職責是看守會幕的罩和蓋。第二個家族是哥轄，在會幕的南面，負責看守會幕的聖物，像祭壇和金燈台等等。第三個家族是米拉利，在會幕的北面，負責看守會幕的板閂和柱子等等。東面是由摩西、亞倫及他的兒子看守。

第四段講利未人男丁數目（39-51）。數點以色列男丁是20歲以上可以打仗的，但數點利未人是一個月大以上的男丁，人數有二萬二千人。由於利未人是代替全民頭生的，這總數仍低於全民頭生男丁的數目，相差是少了273人。所以這273人就要每人取贖銀五舍客勒來贖出來。