彌迦書第一章

古代以色列在所羅門之後就分裂成南北兩國。北國仍然稱為以色列，首都是撒瑪利亞；南國叫猶大，首都是耶路撒冷。南北二國並沒有統一，直至先後被強國所滅。彌迦是南國的先知，他得到默示寫了本書，預言撒瑪利亞和耶路撒冷的命運。他預言撒瑪利亞會被毀滅，而就在他有生之年，他見到亞述國的軍隊消滅了以色列。彌迦跟以賽亞是同時期的人，雖然他不像以賽亞有那麼大的影響力，但神藉著他預言彌賽亞會降生在伯利恆。彌迦這名字的意思是「誰能像耶和華」，他父母替他改這個名，是要讚美以色列的神，耶和華是無可比擬的。

本書共有七章，開頭兩章講南國和北國的腐敗。第三章至第五章講到將要來的王。第六章和第七章講到神的國。本書有許多地名，其意思都是描述一些狀況。本書也有許多字句，叫人民去聽神說些甚麼，如：「萬民哪，你們都要聽！地和其上所有的，也都要側耳而聽！主耶和華從他的聖殿要見證你們的不是」（2）。「要聽」和「當聽」都是重複出現的詞。

本書的背景，開頭說：「當猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位的時候」（1），這段時間是主前740年至686年之間，有54年之久，亦是亞述帝國興起的時候。亞述首先攻擊北國以色列，於主前722年攻陷撒瑪利亞，接著下個目標是南國猶大。亞述王西拿基立率大軍進攻猶大，但神聽了希西家王的祈禱，保護了耶路撒冷。本章是彌迦領受的預言，當中所描述的慘況在寫的時候還未發生。神希望人謙卑，認罪和悔改，但人怎樣才會謙卑呢？第一是聽了警告後謙卑，第二是遭遇災難之後才謙卑。神藉著先知提出警告，目的是希望百姓不用受苦，不要等到災難臨到才悔改。

本章說甚麼呢？首先，神藉著亞述來懲罰和審判以色列和猶大。「所以我必使撒瑪利亞變為田野的亂堆，又作為種葡萄之處；也必將他的石頭倒在谷中，露出根基來」（6）。這裡描述撒瑪利亞被攻陷，城牆的石頭倒塌變成亂堆。這情境的背後是：「看哪，耶和華出了他的居所，降臨步行地的高處」（3），當神出手審判，「眾山在他以下必消化，諸谷必崩裂，如蠟化在火中，如水沖下山坡」（4）。為甚麼會這麼悲慘？「這都因雅各的罪過，以色列家的罪惡。雅各的罪過在那裡呢？豈不是在撒瑪利亞嗎？猶大的邱壇在那裡呢？豈不是在耶路撒冷嗎？」（5）。他們拜偶像，「他一切雕刻的偶像必被打碎」（7a）；他們追求金錢，「他所得的財物必被火燒」（7b）；他們淫亂找妓女，「從妓女雇價所聚來的，後必歸為妓女的雇價」（7c），妓女行淫得來的錢，亦會被敵人掠奪。彌迦看見這個情境，悲從中來，只有放聲大哭（8）。他見到以色列亡國無可挽救，猶大亦難倖免（9）。由第10節開始，彌迦用一些城市作雙關語，來形容苦況。迦特（10）是非利士人的城市，原文的意思是「告訴」，所以說：「不要在迦特報告這事，總不要哭泣」（10a）。伯亞弗拉的意思是「塵土之家」，所以說：「我在伯亞弗拉滾於灰塵之中」（10b）。意思是說，猶大受罰是一件醜事，不要在非利士人的地方告訴人知道。伯亞弗拉亦落到下賤和羞恥的收場。