馬太福音第廿五章1-13節

本段是第三個例子：十個童女的比喻。第一個是賊人的比喻，重點是在心態上，為耶穌突然來到有心理準備。第二個是善僕與惡僕的比喻，重點是在行為上，神的僕人要忠於職守，當主回來時有所交待。第三個是十個童女的比喻，重點是在關係上。

猶太人的嫁娶是先訂婚、後結婚。訂了婚之後，男女雙方已有夫妻名分，只是還沒有正式迎娶（1:18）。訂婚之後，男方回家預備新居和婚禮，通常用一年時間，而女方在娘家預備好自己，準備出嫁。新郎何時來迎娶，是新娘不知道的，所以她要常作準備，而陪伴的童女也要準備好。本比喻說新郎遲延，及至來了是在半夜到達（5-6），真是突如其來！婚禮分為兩部分，首先新郎到了女家迎娶新娘，在女家舉行婚禮；第二部分是帶新娘返回自己的家，設宴款待賓客。當耶穌設立聖餐，是用祂的身體和寶血作聘禮，跟教會訂婚。此後祂受死、復活及升天去，是為信徒預備地方，預備好了就回來接信徒到祂那裡去（約14:2-3）。在等待新郎耶穌回來期間，教會作為新娘，要預備好自己，「作個榮耀的教會」（弗5:27）。教會被提就是新郎迎娶新婦，往天家舉行羔羊婚宴（啟19:7-9）。

在比喻中，童女代表個別信徒，不論聰明的或愚拙的，對新郎的突然到來，都意想不到。這表示耶穌再回來的時機，不會等到所有信徒預備好才回來。而十個童女都睡著了，證明她們不會知道新郎即將到來的跡象。這表示教會被提是在大災難之前，因為在七年大災難結束時會有許多預兆，不會不知道。

本比喻的焦點可從耶穌的結論得知：「所以你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道」（13），就是警醒。怎樣才算警醒？就是燈預備有油，而聰明與愚拙的分別也在於此：「愚拙的拿著燈，卻不預備油」（3）。這不是說愚拙童女的燈沒有油，而是沒有足夠的油；由於只剩下一點點，當新郎來到時，她們說：「請分點油給我們，因為我們的燈要滅了」（8），這叫做油盡燈枯。她們平時沒有為燈添加油，是因為新郎遲延了，大概覺得不會那麼快來到，反正燈缺油也無傷大雅。聰明的童女也不知新郎何時會來，既然不知，就做好準備，以防萬一。由於新郎遲延了，這十個童女都打盹睡著了（5），耶穌雖然強調警醒，卻沒有責怪她們睡著了。因此，所謂警醒，是在於心態上和行為上有所準備，以應付突如其來的事，免得措手不及。

在本比喻中，「油」代表真實的信仰，跟神有正確的關係，常在聖靈的同在中。在聖經，「油」象徵聖靈的同在與能力。燈滿有油代表信徒的生命純潔，滿有從神聖靈來的信和義。童女要常檢視燈有沒有足夠的油，就如信徒常檢視自己的屬靈生命光景。我們的生命是光輝或是暗淡呢？要生命光輝，就要好好建立跟三一神的關係，要追求聖靈充滿。論到關係，必須自己付代價去耕耘，不可能借回來，不可以說：「請分點油給我們」（8）。愚拙的童女悔不當初，當門關上後，她們央求新郎開門（11），而新郎回答說：「我實在告訴你們，我不認識你們」（12），這個「不認識」正正代表關係的疏離。