馬太福音第十七章14-27節

門徒趕鬼不成及耶穌納稅 ◎黃濠光牧師

「至於這一類的鬼,若不禱告、禁食,他就不出來(或作:不能趕他出來)。」(21)

開頭說:「耶穌和門徒到了眾人那裡」(14)。登山變像是一件屬靈高峰的經歷,彼得很想在那裡搭棚,留在山上享受,但耶穌要門徒回到人群之中。我們花時間親近主是優先,但亦要去到人群之中服侍人。有人說:上山祈禱,下山傳道。上山之後要下山,祈禱之後要傳道,當耶穌在山上變像的時候,山下面發生一件事,就是其餘的門徒無法醫好一個癲癇病的小孩(16)。結果耶穌斥責那鬼,鬼就出來,這個小孩就康復了(18)。不是所有癲癇病都是由鬼引起,但這個癲癇症是鬼附的結果,令到這個小孩經常跌在火裡和水裡。似乎他爸爸不知道孩子是被鬼附的,可能門徒知道,但無能為力。在第十章,耶穌差遣十二個門徒,給他們權柄去趕鬼醫病,而門徒的確做到,為甚麼這次他們不能呢?門徒也問:「我們為什麼不能趕出那鬼呢?」(19)門徒曾經有趕鬼的經驗,可是他們以為自己擁有這個能力,或以為是自己有本事,但當見到這隻鬼如此厲害,他們想到自己未曾見過這麼厲害的鬼,未曾試過趕走這種鬼,便懷疑是否能夠趕得出?此時他們知道自己其實沒有能力和本事,便完全失掉信心。因此,耶穌就責備他們不信(17)。當我們所以能夠醫病趕鬼,並非本身擁有甚麼本事,其實完全在乎耶穌的能力。所以我們的信心,是信耶穌的能力,不是信自己的實力。所以信心不在乎大小,而在乎你信那一位。只要我們相信主的大能,就算這個信心小得像一粒芥菜種,亦都可以移去一座大山(20)。即是說,無論那鬼有多厲害,或困難有多大,只要相信神有能力,都可以解決。所以透過禁食祈禱,令我們產生信心,作屬靈的爭戰(21)。

趕完鬼之後,耶穌第二次預言祂會被殺,然後第三日要復活。門徒剛剛見到耶穌趕鬼的能力,而其中三個門徒見到耶穌變像,聽到摩西跟以利亞和耶穌的對話,但他們仍然無法明白耶穌為何要死,於是他們就大大憂愁(22-23)。最後一段講耶穌納稅(24-27)。丁稅即人頭稅,用來維持聖殿的經費。聖殿屬於神,而耶穌是神的兒子,照道理不需要納稅,但為了避免人誤會祂藐視神的律法,耶穌就照樣交稅。

◆從魚口得稅銀這個簡單的事例有三個教訓。第一,既然丁稅是幫助維持聖殿,照樣教會收取奉獻,來維持教會的開支,每個信徒都有責任奉獻。第二,耶穌本身不需要納稅,但祂願意放下這個特權,免得絆倒人。為免絆倒人,我們亦要放棄一些特權。第三,一條魚口裡含有錢,可用來交稅,證明在一些必須的開支上,神會有供應。納稅是我們的責任,並非侈奢行為,神必會供應我們。

◆耶穌變像是在高山上,高山代表遠離塵囂,要經歷超自然的親密,就先要遠離塵囂,與主獨處。遠離塵囂不是避開人群,因為耶穌也要門徒回到人群中間。若我們無心上山祈禱,也無意下山傳道及服侍,我們的靈命便出了問題,停滯不前。

◆禁食祈禱是屬靈操練,定時操練其實是儲備屬靈的能量。因我們不知道甚麼時候會遇到仇敵頑強的對峙,定時禁食祈禱使我們有信心和能力可隨時應戰。