馬太福音第十章1-15節

耶穌三年事工都是帶著十二個門徒一起去做。祂所呼召的人，來自加利利内外的地區，來自各行各業，有著不同的背景，包括漁夫、税吏及民族主義份子。根據其他福音書的記載，祂經過一夜禱告，才從眾多門徒中選出十二人，成為使徒。祂沒有按照人的標準去選一些受過高深教育的人，或有深厚宗教背景的人，反而選召學歷不高的漁夫，受人鄙視的税吏，個性不成熟的青年，以及從事革命的奮銳黨人。這等人可以繼承傳福音的大業，不是根據他們的本事，而是根據耶穌的權柄。神本來透過以色列十二支派來傳揚祂拯救的大能，但以色列人反倒不接待彌賽亞，並要釘耶穌十字架。耶穌揀選十二使徒（都是猶太人），代表教會，就是屬靈的以色列，去傳揚救恩（然而教會並非替代以色列）。

這裡說十二個門徒又叫十二使徒（1-2），所謂使徒，就是被差派出去的人，好像大使一樣。其實當時跟隨耶穌的人很多，耶穌從其中揀選十二人。在揀選後沒多久，就差派他們出去傳福音。想一想這個時間性，他們跟從主只有很短時間，這麼快就被分配去傳福音，說明去傳福音不需要等信主很久，不用靈性很成熟才可以做。這十二個門徒靈命尚很幼嫩，甚至品格性情亦不成熟，但耶穌一樣差他們出去傳福音，因為作工的人少。我們往往有一個錯誤的觀念，以為對一些初信的人，不要講太深奧的東西，不要太快要他們傳福音，不要談屬靈恩賜。但耶穌不是這樣，他叫門徒隨走隨傳，說天國近了。又叫他們去醫治病人，叫死人復活，潔淨長大痲瘋的病人，與及趕鬼（8）。試想一下，大部份門徒都是初信，耶穌就叫他們做這些靈恩的事，這一點我們要留意。

耶穌第一次叫門徒出去，給他們一個具體的傳福音對象，就是傳給以色列人聽，暫時不需要理會撒瑪利亞人和外邦人（5-6）。到了大使命，耶穌才叫他們傳福音給撒瑪利亞人及外邦人。對於這群初次傳福音的人來說，收窄範圍是必要的，但傳福音的內容和方法，都依耶穌所示範，就是說「天國近了」。到底天國近了是甚麼一回事，耶穌並不是叫他們傳一個空洞的口號，而是實實際際將天國的實在帶給人，就是醫病、趕鬼、叫死人復活。這些工作耶穌都做過，也給門徒權柄，去做這些事（1）。門徒初信不久，不懂得說深奧的道理，但他們有權柄，可以簡簡單單傳福音。他們白白得來權柄和恩惠，就要白白捨去，他們要把權柄行使出來（8）。弟兄姊妹，耶穌亦給我們權柄，我們要行使出來，叫人得益處，彰顯天國的實在。

這十二個門徒出去，耶穌叫他們不要帶太多隨身物品，盡量減少負累，要信靠神藉著他人去供給他們，他們唯一要留意，就是在所到之處，打聽誰是好人，就住在他的家（9-11）。所謂好人，就是那些歡迎使徒的人，願意聽他們傳福音。使徒要祝福他們，為他們求平安（13）。這裡有一個祝福的原則，若對方配得，平安就臨到他們。若果不配得，就會留給自己，所以我們祝福別人，對人對自己都有好處。

如果對方不肯聽就離開，將腳上的塵土跺下去（14），即是說揮走鞋上的塵土，意思是我已經盡了責任向你傳福音，只是你拒絕，責任不在我身上。將來你面對審判，你自己負責，與我無關。