馬太福音第六章7-15節

主禱文是禱告我們跟主的關係 ◎黃濠光牧師

「你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」(14-15)

這段稱為「主禱文」的禱詞,是禱告的佳模,是教會經常重複背誦的。耶穌說禱告不要用許多重複話,是指不要效法外邦人那種禱告方式。外邦人怕神明聽不到,便大聲重重複複。信徒重複背誦主禱文,不是怕神聽不到,而是按照主耶穌指示的方式來禱告。我們要從主禱文中,看到神和我們之間的種種關係。

「我們在天上的父」。神是天父,我們是祂的兒女。兒女有一個特權,就是隨時可以見父,跟父親交談,不須別人引見,不須預約時間,也不須恐懼戰兢。

「願人都尊你的名為聖」。神是至聖者,我們是敬拜者。首先禱告神的是用敬拜讚美尊崇祂。既是神是聖潔的,我們也要自潔。聖潔的神跟罪不能相容,我們必須先認罪,求潔淨。神正在尋找敬拜者,每一個信徒都要成為敬拜者。

「願你的國降臨」。在天國裡,神是王、是主,我們是祂的子民。耶穌開頭傳道的信息是「天國近了」,神國來臨是現在的事。求神的國降臨,就是求更多人悔改,讓神在人心裡掌權作王。我們這樣禱告,就是先求祂的國。我們作為神國的子民,就要做神國的事,去醫好凡被魔鬼壓制的人。

「願你的旨意行在地上,如同行在天上」。神是祂旨意的創始者,我們是執行者。地上因為人有罪才會攔阻神的旨意,當我們求神的旨意行在地上的時候,首先我們要明白神的旨意是甚麼,然後要知道自己是神旨意的執行者。我們先求神的義,就是遵行祂的旨意而生活。

「我們日用的飲食,今日賜給我們」。神是供應者,我們是享受者。耶穌不是叫我們為明天的飲食祈求,因祂不要我們為明天憂慮。這個祈禱叫我們仰望神每天的供應,因為神是厚賜百物給我們享受的神。我們本身是有限的,每日生活均需倚靠祂的供應。

「免我們的債,如同我們免了人的債」。神是赦免者,我們是被饒恕的。這個債是指到罪,神怎樣饒恕我們的罪,我們也得去饒恕別人。耶穌重複強調饒恕的重要性(14-15),原來我們的過犯要得到神的赦免,是決定於我們是否肯去原諒別人。

「不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡」。神是拯救者,我們是軟弱者。這說明我們不會完全避得開試探和兇惡,是需要主的搭救。這樣祈禱,也提醒自己每日要儆醒,每日求保護。

「因為國度、權柄丶榮耀全是你的,直到永遠,阿們」。神是一切的源頭,我們是靠祂而立。國度是屬於神,也是我們的優先。權柄是屬於祂,使我們賴以信靠和尊重,也靠祂的能力來事奉。榮耀是歸給祂,是一切受造之物存在目的的意義所在。

◆「主禱文」是一個禱告模式,我們不是照本宣科,而是按此模式來告。先為神的國祈求,然後再求自己的需要。