馬太福音第二章13-23節

本段經文提到的希律王，史稱大希律，他是羅馬該撒（凱撒）授權去統治以色列地。他本身不是猶太人，所以統治猶太人時，就建築聖殿去博取猶太人的歡心。在他數十年的統治，大興土木，開闢城市，建造碉堡及宏偉的建築物。但他患了妄想症，沒有安全感，對付敵人從不手軟。為保王位，他不惜濫殺無辜，甚至殺害自己三個兒子及妻子。當他知道猶太人之中有一位新生王，以為會威脅他或他子孫的統治地位，便殺了伯利恆城裡並四境所有兩歲以内的男孩，其殘忍暴虐之程度，可想而知。他死後，以色列地分給三個兒子，是為分封的王。其中的亞基老分得猶太地，他的暴虐程度比乃父更甚，所以約瑟從埃及回來後，便不住在猶太境内，遷往加利利的拿撒勒。後來亞基老被羅馬該撒廢掉，改派巡撫去統治猶太地。

希律王屠殺男孩，令人想起摩西出生時，埃及法老亦屠殺以色列的男嬰。就是神要救人，差派拯救者來之時，魔鬼就要進行大屠殺，企圖把拯救者也殺掉。當主耶穌再來之前，魔鬼也進行嬰孩的大屠殺。這是比以前更有過之而無不及，就是透過墮胎。兇手不是暴君，而是父母，是父母決定把腹中的骨肉殘殺，當然有的由政府強逼墮胎。死的不是剛出生的嬰孩，而是尚在孕育中的胎兒。更甚的是，墮胎是全球性的，被視為合法。這眞是大大得罪神，流無辜人的血，大大惹神發怒。

本段也見證了約瑟是一個順服神的人。他從夢中領受天使的指示後，沒有懷疑，沒有辯駁，沒有拖延，乃是立刻行動。「約瑟就起來」(14，21)，是作丈夫的好榜樣。神的指示是直接給他，沒有給馬利亞，因他是一家之主，有責任保護家人，帶領家庭。他是妻子的頭，他之上便是神。他順服神立刻行動，為値得效法的。

馬太蓄意記述耶穌住過甚麼地方，是要向他的猶太讀者好好交待。猶太人一直相信彌賽亞是出自伯利恆，但耶穌竟是拿撒勒人（23），一般人不會認祂是基督的。因此，馬太從家譜中指出耶穌是大衛的子孫，屬猶大支派。耶穌是誕生在伯利恆，祂眞的是王，不然東方博士怎會千里迢迢來拜祂，希律王怎會如此猜忌祂，非殺不可。他多處引用舊約經文，證明耶穌就是先知預言的彌賽亞。