馬可福音第十四章32-65節

耶穌獨自面對憂傷及審問 ◎黃濠光牧師

「他說:『阿爸!父啊!在你凡事都能;求你將這杯撤去。然而,不要從我的意思,只要從你的意思。』」(36)

本部分經文可分為三段。第一段是客西馬尼園的禱告(32-42),該園位於橄欖山下(26)。「客西馬尼」的意思是壓榨橄欖出橄欖油,耶穌在園中禱告,知道死亡將至,祂「驚恐起來,極其難過」(33),「心裡甚是憂傷,幾乎要死」(34),「心」原文是魂,是人情感的所在。因此,耶穌在人性上面對死亡,祂感到憂傷和恐懼,因為祂本身無罪,卻要被人當作罪犯來審訊並定罪,受盡酷刑痛苦地死去,這是十分難受的。祂「心裡甚是憂傷,幾乎要死」猶如橄欖被壓榨,以致祂禱告說:「倘若可行,便叫那時候過去」(35)。按著人意,祂會害怕釘十字架的痛苦,不想受苦,但最重要是神的旨意:「阿爸!父啊!在你凡事都能;求你將這杯撤去。然而,不要從我的意思,只要從你的意思」(36)。當時耶穌亦是受到撒但嚴厲的試探和攻擊,撒但試探始祖,也是叫他們反叛神,不聽神的吩咐,但現在耶穌降服於父神。神的意思是耶穌作為羔羊祭牲,要遭宰殺流血作挽回祭,救贖人類。耶穌順服神的意思,願承受宰殺的酷刑和痛苦。耶穌應付此刻的試探是禱告,而當祂看見祂的禱告同伴,就是彼得、雅各、約翰都睡著了,就提醒他們說:「總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了」(38)。

第二段是耶穌被捉拿(43-52) 。猶大帶了一班人來捉耶穌,他用親嘴來做暗號,讓他們知道誰是耶穌。到了這個時刻,猶大仍扮作親切,稱耶穌為拉比(老師),故作尊敬,又跟主親嘴,原文有連連親嘴的意思,是異於尋常的親切和愛慕,但都是虛假。

第三段是耶穌在公會受審(53-65)。耶穌被捉拿後第一個去的地方是大祭司府邸,那裡受公會審訊。公會是猶太人處理宗教事務的組織,由祭司長、長老和文士組成。當時是星期四入夜,公會星夜提審,找不到證據入罪耶穌,便找人作假見證,公然違反第九誡,結果前後矛盾。對於這些不相合的假見證,耶穌一言不答。最後他們唯一入罪耶穌的,是當耶穌承認自己是基督(62),他們認為是褻瀆罪,可以定死罪,但因公會沒權執行死刑,所以要交由羅馬人審理。

◆我們需要警醒禱告,因為肉體會軟弱,所謂「肉體」是指人性的弱點。門徒心靈只想與主同死,不想跌倒,也不想否認主,但危險環境臨到時,「門徒都離開他逃走了」(50)。我們在掙扎中,思想會混亂,情緒會起伏,最容易受欺哄,做錯決定,所以需要警醒禱告,分辨主的旨意,領受力量去依從。祈禱的結果不是沒有苦難,而是有力量勝過苦難。

◆耶穌曾呼召門徒背十字架跟隨祂,是捨己的意思。當耶穌在客西馬尼園禱告,按人性的意思,當然不想受肉體的痛苦,但當祂禱告說:「然而,不要從我的意思,只要從你的意思」(36),祂放下自己的意思,願順從神的意思,這就是背十字架。耶穌的肉身釘十字架是在加略山,但決心背這十字架是在橄欖山。有形的十字架在耶路撒冷,無形的十字架是在客西馬尼園。祂在禱告中有此體會:「他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊」(來12:2)。