馬可福音第一章21-39節

本章記載耶穌在事奉開始時，特別突出非物質的靈界活動。譬如聖靈降臨在耶穌身上（10）、魔鬼試探耶穌及天使伺候祂（12-13）。本段經文記載耶穌開始傳道，立刻遇上靈力對峙事件，就是趕鬼和醫病。

聖經明說有鬼的存在，卻不是華人傳統認為人死後變鬼那種觀念。魔鬼只有一個，稱為撒但（13），但污鬼或邪靈就有很多，他們都是墮落的天使。聖經說：「神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為」（約壹3:8b）。本章開頭講到神的國（14-15），神國就是神掌權的地方，神要掌權，就要趕走污鬼，所以趕鬼是福音的一部分。

這個被鬼附著的人，大概也想得到拯救和釋放，所以他參加會堂的聚會。會堂在安息日（星期六）都有聚會，聚會程序中有講道，耶穌就於安息日在會堂聚會中教訓人（21）。馬可強調耶穌講道很有權柄，正常人聽了「很希奇祂的教訓」（22），不正常的人，就是這個被鬼附著的人也有反應，喊叫起來，產生混亂。會堂的聚會本來是規規矩矩和安安靜靜的，為甚麼耶穌來了就發生混亂事件？這個人也許平時也來會堂聚會，都沒有異樣，為甚麼當耶穌在的時候，他突然間喊叫出來？因為耶穌滿有聖靈，充滿權能，令污鬼很不舒服。污鬼認得耶穌是神的聖者（24），備受威脅才發難。這混亂嘈吵的場面是污鬼的反應，不是耶穌搞出來的。一般習慣了聚會要在安靜中按程序進行的人，最受不了是突然有人尖叫，破壞了聚會的寧靜。特別是有聖靈恩膏及能力強的神僕來主領聚會時，這種混亂最易發生。不明白因由的人會抱怨說：「聖靈是叫人安靜及有規矩的，為甚麼這牧者來了會產生這樣的混亂？」不錯，不是聖靈引起混亂，也不是牧者引起混亂，乃是被鬼附著的人，因此不要怪神的僕人。污鬼在喊叫，耶穌也要責備說：「不要作聲！從這人身上出來吧」（25）。我們不要任由污鬼喊叫來主導了現場，耶穌才是主場，勒令污鬼收聲及離開那人。

污鬼喊叫時說「我們」和「我」（24），可見這人身上的鬼是有多個，其中一個作主導。耶穌趕出那主導的污鬼（26），原文是單數字。當主導的污鬼被趕出後，其餘的污鬼也得離開，第27節的污鬼是複數字。污鬼沒有身體，所以喜歡附在人身上，不願意被趕走。神國的福音是叫人不再被鬼附，所以趕鬼是靈界的角力，當耶穌吩咐那污鬼出來時，「污鬼叫那人抽了一陣瘋」（26），就是加以折磨，那人感到很辛苦，才會「大聲喊叫」。污鬼是會抗拒的，但都要聽從耶穌滿有權柄的吩咐（27）。

接著耶穌醫好彼得的岳母，她患了熱病，熱退了便服事大家（31）。彼得的岳母給我們留下好榜樣，就是蒙恩得醫治後便起來服事。我們常有求於神，當神應允後，我們的問題解決了，切勿忘記神的恩典。我們報恩的最好方式是服事神，熱心參與教會的事奉。醫病也是福音行動的一部分，患病是不好的，神的心意是叫人健康。馬可記下這感人的一幕：「天晚日落的時候，有人帶著一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。合城的人都聚集在門前。耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他」（32-34）。馬可在本章開始時介紹耶穌為神的兒子（1），這些事蹟見證祂有超自然的能力，又有憐憫人的心，幫人脫離魔鬼的轄制。

耶穌在晚上幫人趕鬼和醫病，相信很夜才休息，但翌日天未亮祂就起來去曠野禱告。祈禱是耶穌的優先，忙與累都不能奪去禱告的時間。工作多，禱告也相應更多，因為禱告是跟神相交，聆聽父神說甚麼。人的說話是：「眾人都找你」（37），但耶穌聽父神的聲音，知道去甚麼地方及做甚麼。祂說：「我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的」（38）。