瑪拉基這個名字的意思是神的使者。本書亦有多處提到神的使者，似乎是雙關語。開頭提到神要差遣使者（1），有兩個使者。第一個是在神面前預備道路的，就是施洗約翰；第二個是立約的使者，是指耶穌基督，祂會忽然進入聖殿。耶穌第一次來時，也是忽然進入聖殿，有西面和亞拿見到祂。當主第二次再來，也會忽然進入聖殿，令猶太人感到突然。為甚麼瑪拉基會講這一段說話？因為聖殿已經建好，但都沒有看見耶和華的榮光充滿聖殿，或此殿的榮耀大過先前的榮耀。反而他們農業失收，生活困難，所以他們認為神不公義。他們認為當彌賽亞來臨，他們會再次蒙福。瑪拉基回應說，當彌賽亞來臨，不是帶著福份，而是帶著試煉，所以說：「他來的日子，誰能當得起呢？」（2）
神要的不是人在禮儀上做足規矩祂就高興，令祂高興的是人的清潔。人有了公義，所獻的供物才會蒙神悅納。如果神在上古之年以祂的榮耀降臨摩西的會幕，及所羅門的聖殿，人必須先檢討自己的行為。因此，神重視的是人要潔淨，特別是事奉主的利未人。當彌賽亞來，會成為煉金之人的火，要熬煉人像鍊金鍊銀一樣。所以這個試煉，對順從的人是試煉，對犯罪的人是審判（2-6）。
另一個問題是什一奉獻（8-12）。由於他們行為不好，招來咒詛，農業失收，收入減少，他們就振振有詞不奉獻，這是全國人的通病。先知說：十分一是屬於神的，人不拿出來，便是偷取神之物。所以十分一奉獻不是等到自己賺大錢的時候才去奉獻，不論收入多少，其中十分一是屬於神，是當納的。當我們肯獻上，神會傾福給人，甚至無處可容。無處可容的意思是我們足夠到再沒有需要。就是說，神會滿足我們一切的需要，意思不是滿足人一切的慾望。所以我們的十分一奉獻是給神的家，就是教會。這樣做是會蒙福，神會保守我們的收入順利，土地有豐收，成為喜樂之地。
◆「萬軍之耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：『我們如何才是轉向呢？』」（7）這裡「轉向」的答案是納什一。罪的觸犯有兩種，一種是做了違法的事（commission），另一種是不做當做的事（omission）。不納什一是同時有這兩種，因為當納而不去納（omission），等於奪取神的物（commission），結果是招來咒詛（9）。
◆「什一」的意思是十分一，不要寫成「十一」，因為「十一」是11（eleven）。什一是當納的，意思是應該歸給神，這是命令（你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧），也是應許（以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容）（10）。為甚麼基督教國家都富裕，因為人民多是基督徒，履行什一奉獻，因而蒙福，使國家成為「喜樂之地」（12）。