士師記第十九章

令人髮指的駭人事件 ◎黃濠光牧師

「凡看見的人都說:『從以色列人出埃及地,直到今日,這樣的事沒有行過,也沒有見過。現在應當思想,大家商議當怎樣辦理。』」(19:30)

本章是本書後半部的第二個故事,將以色列人信仰腐敗的嚴重情況描寫得淋漓盡致。事件的中心人物是個利未人,即事奉神的人,但他有一個妾(1)。神從來沒有容許人在妻子之外納妾,而這事奉神的利未人卻納了妾,可見當時道德低落的情況已蔓延至聖職人員。這妾行淫離開了丈夫,回到父家,而該利未人親自去勸她回來(2-3)。本章就講他們回家時所遭遇悲慘的事。

事情開頭講那岳父重複留那利未人多住幾天,大概他捨不得女兒。但到了第五天,那利未人白天不走,到日頭快偏西了才定意要走。他們離開伯利恆,走不遠已日落了。伯利恆離耶路撒冷很近,但當時的耶路撒冷是耶布斯人的城市,是個外邦城,那利未人不敢入城借宿。他認為住在以色列人的地方較為安全,便進入便雅憫境內的基比亞,怎知無人接待他們,他們便流落街頭。晚上有個住在基比亞的以法蓮老人經過,見這三位陌生人在街上,勸他們不可在街上過夜,因他知道不安全,便接他們到他的家。

接著發生的是可怕的事。當基比亞的匪徒叩門要老人交人給他們交合,指的是那利未人,這表示是同性戀行為。老人認為這是惡事和醜事(23),基比亞已如所多馬一樣,犯同性戀的罪。在當時的社會,女性地位很低,老人在保護那利未人時,情願犧牲自己的女兒和那妾(24)。在這關頭,那利未人只想保護自己,就把他的妾拉出去交給他們,結果她遭輪姦了(25)。這利未人初時表現得大方,願意接行了淫的妾回家,但當他自己受威脅時,他就選擇犧牲自己的妾。那妾被人輪姦到死,清早那利未人開門,沒有慰問或扶她起來,只直接說:「起來,我們走吧!」但那妾已經死了。最後,那利未人將妾的屍體切成十二塊,分到十二支派去,目的是呼籲同胞懲治罪犯。這樣的罪惡在以色列立國以來,是最無人性的事件。

◆神定下的婚姻是一夫一妻、一男一女、一生一世,任何偏離這原則的都是罪。違反一夫一妻的即一夫多妻妾,或多夫多妻,亂搞婚前和婚外性關係。違反一男一女的即同性戀,兩個男人或兩個女人的結合皆得罪神,是行惡的醜事。今日社會傾向接受同性結合和婚姻,娛樂界也特別唱好同志出櫃的事。違反一生一世是離婚,神恨惡離婚,因為婚約是莊嚴和持久的,只有死亡才可終止婚約。今天淫亂、同性戀和離婚的事不只發生在不信主的人當中,連信徒也墮入其中。我們須明白聖經真理,並要持守及維護。