士師記第十五章

參孫有品格弱點但神仍用他 ◎黃濠光牧師

「神就使利希的窪處裂開,有水從其中湧出來。參孫喝了,精神復原;因此那泉名叫隱哈歌利,那泉直到今日還在利希。」(15:19)

上章說參孫的婚宴有七日,七日之後,由於非利士人答得出參孫的謎語,參孫就要賠三十件衣裳,於是他在生氣之餘就回家去。他岳父見參孫不理新婚妻子,以為參孫恨透了她,就將女兒許配給其中一個陪伴。今次參孫回來想見妻子,發現妻子已歸別人,就知道要同非利士人一刀兩斷,要報復他們。他捉了三百隻狐狸。在希伯來文,狐狸和野狗是同一個字。狐狸是獨居的,捉三百隻都不容易,所以很可能是三百隻群居的野狗。當時是收割季節,對農業社會的人來講,辛苦耕種的收成是他們的血汗,如今一把火燒光,非利士人非常憤怒。參孫殺了非利士人之後,就藏在以坦的山洞裡。非利士人來到猶大捉人,猶大人一直被非利士人轄制,如今雖然有一個力大的參孫,但他們選擇息事寧人,屈服在非利士人恐嚇之下。他們不單只不反抗,還幫非利士人捉參孫。他們知道參孫力大,就找三千人去捉他,但去到都不敢動手,只說服參孫投降。猶大人講了一些說話令參孫內疚,就是在非利士人轄制下,他這樣殺他們,以致累及大家,所以現在要犧牲他。參孫不想用自己的力氣對付自己人,所以他要求猶大人不殺他,就是說讓他直接和非利士人對決。猶大人用兩條新繩綁住參孫,新繩很難斷,但參孫有聖靈,所以一動就斷。他拿起一塊未乾的驢腮骨,殺了一千非利士人。乾驢腮骨很脆易斷,但未乾的驢腮骨很硬,可作武器。

「耶和華的靈大大感動參孫」(14),這並不表示神認同他的行為或生活方式。參孫雖作以色列士師二十年,但他未能帶領人民完全脫離非利士人的轄制。假若他認真做拿細耳人,過敬虔生活,神可藉他做更大的工作。

◆參孫雖然力大,但不能不飲水。當他甚覺口渴,需要飲水,神就給他水喝。參孫力大是由於聖靈,但仍要飲水,不然會沒有精神。聖靈的恩膏臨到我們是為了服事,但有能力服事是一回事,我們仍需要正常的飲食和睡覺。我們不能因為有聖靈的能力,而忽略正常的生活。參孫飲水的水泉叫隱哈歌利,意思是「求告者的水泉」,讓我們求告聖靈的水流和其他基本的需要。