士師記第十四章

神對參孫的旨意是要他做拿細耳人，就是在完成神託付他去拯救以色列人的同時，要他分別為聖，遵守神的吩咐（13:14）。但參孫在青年時期血氣方剛，本章講到他如何違背拿細耳人的規矩。

首先，他要娶非利士女子為妻，他父母知道是錯的，所以叫他娶以色列的女子（3）。但參孫堅持要娶外邦人，因為他喜悅她。參孫雖有拿細耳人的身份，但他的內心跟不上，行事不跟原則，只隨自己的喜好。本章提到「這事是出於耶和華」（4），意思不是神的旨意是叫他娶非利士女子，因為神不會自相矛盾。既然參孫堅持要娶外邦人，神就藉著這環境用他來救以色列人脫離非利士人的轄制。類似的例子如下。約瑟的兄長賣約瑟這悲劇並不出於神，但神藉此來預備約瑟去拯救全家。猶大出賣耶穌並非神授意，但神藉此叫耶穌成就救恩。神不喜悅參孫娶外邦人，但既然他堅持，神藉這件事伺機用他攻擊非利士人。

參孫同父母去亭拿，本來是以色列的城市，但已遭非利士人侵佔。在亭拿，參孫撕裂一隻獅子，過了一段日子他再去，見獅子屍體乾了，又見裡面有蜜，於是取來吃，又給父母吃。拿細耳人是不可碰死屍的，亦不可吃不潔淨的食物。蜂蜜原是潔淨，但藏在死屍裡就變得不潔淨。參孫破壞規矩，他就不敢告訴父每蜂蜜的來源。

參孫採用了非利士人的結婚方式。按古代習俗，婚禮應由父母安排，在男家舉行，但現在參孫要往女家那裡設擺筵宴。參孫為喜愛一個女子，連結婚風俗也妥協。在外邦人那裡七天的筵宴少不了喝酒，但拿細耳人是不可飲酒的。參孫氣力大，但在意志上是弱者，在妻子啼啼哭哭下心軟了，講出謎底；他所謂「母牛犢」就是指妻子（18）。