約翰福音第二十章19-31節

本段有幾個重點。第一，耶穌基督復活的身體。當耶穌復活時，不用拆開細麻布就可以出來。事實上，祂亦不用挪開墳墓的石頭就可以出來，但如果不挪開石頭，婦女及門徒就不知道祂已經復活了。當彼得和約翰知道耶穌已經復活了，定會告訴其他門徒，但他沒有親眼見，連彼得和約翰也未親眼見，其他人或會半信半疑。所以當晚，他們仍然怕猶太人，就把門關上，而耶穌不用開門，就可以入屋，站在他們當中（19）。耶穌有復活的身體，不受物質空間限制，但祂的身體仍舊有釘痕。在下一章，耶穌在海邊煮早餐吃，復活的身體是可以進食的。

第二，耶穌給門徒大使命，差遣他們去傳赦罪的福音。耶穌說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們」（21）。這是差傳的觀念，耶穌受差為宣教士，所有信徒也就受差為宣教士，教會也應成為受差的宣教教會。耶穌又說：「你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了」（23）。這是給教會權柄，就是在聖靈引導之下，在傳福音的時候，如果有人信，罪就得赦免，我們就要宣告信的人罪得赦免。如果對方不肯悔改，罪仍然留下，我們就宣告罪仍然留下，這都在聖靈引導之下做的。

第三是信心。當晚多馬不在，沒有看見耶穌，因而不相信耶穌已經復活，直至耶穌向他顯現，他才信。多馬心中有懷疑，但耶穌沒有拒絕多馬。當多馬誠實表明自己不信的時候，耶穌後來向他顯現，令他不能不信。其實最寶貴是未看見便相信，信心不是基於看見，而是神的話語，因此耶穌說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了」（29）。約翰回應耶穌這句話，就講出寫本書的目的：「但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命」（31），因為以後的人不會像使徒們可以親眼看見耶穌。我們沒見過耶穌，沒有摸過祂的傷痕，卻信了祂，是有福的。

第四是多馬的宣告：「我的主！我的神！」（28）。門徒跟隨耶穌三年，到耶穌受死，他們都走散，好像三年的友誼不堪一擊。直至耶穌復活，門徒才恍然大悟，再次確認耶穌是主是神。這個宣告回應了「太初有道，道與神同在，道就是神」（1:1）。耶穌就是神，本書的主題是說耶穌是神。

最後是關於時間次序。「那日（就是七日的第一日）晚上」（19），即耶穌復活當天，晨早抹大拉的馬利亞到墳墓那裡，而在黃昏，門徒在屋裡關上門，耶穌向他們顯現，並向他們吹一口氣說：「你們受聖靈！」（22）。神向亞當吹氣，亞當從一團泥土變成有靈的活人。現在耶穌向門徒吹氣，他們在靈裡就成為活人，即重生的人，有聖靈內住在裡面。如此耶穌在地上四十日，一直到升天前，就吩咐門徒要等候聖靈降臨（徒1:4-5）。既然耶穌向門徒吹了氣受聖靈，為甚麼還要等候聖靈降臨呢？因為從聖靈得生命和受聖靈得能力是兩回事。凡信主的人都有聖靈內住，這是重生，即有新生命。但仍要等候聖靈降臨，為要得能力，為主作見證傳福音（徒1:8）。