約翰福音第十五章1-17節

在第十三章，耶穌給我們一條新命令，叫我們彼此相愛。在第十四章，耶穌說我們愛祂，就要遵守祂的道。在本章，祂將兩者結合，加以發揮。這裡所強調的，是信仰的實質不是宗教條文或禮儀，而是與主聯合的關係。所以是否一個好信徒，就要看與主的關係，而關係表現在有沒有結出果子。

首先，這是生命連結的關係，像葡萄樹與枝子連結一樣。葡萄是從枝子上生出來，要這樣結果，枝子必須連於葡萄樹，還要經過修剪。到底何謂結果子？第一，生命要有美好品格，即結出聖靈的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制（加5:22-23）。第二是德行，就是有仁義的行為（腓1:11）。第三是領人歸主，帶人信耶穌就是叫人得生命，如同結果。要結出這三類果子，條件是必須常住在主裡面（4）。枝子從葡萄樹吸取養分，才可結果。照樣，我們要在主裡面吸收養分，就是神的話語，領受生命、智慧和力量。在主裡面的意思，就是說：承認並對付自己一切的罪，並讓耶穌參與自己生活中每一件事情。有沒有一些事情，你躍躍欲試，但耶穌不想你參與？或你也不想耶穌參與？若有，且你又偏偏去做，這就不是在主裡面。葡萄樹的枝子既幼又軟，唯一的功能是結果子。若把枝子折下來，不可以當木材用，其實一無用處，只會枯乾當柴燒（6）。耶穌的意思，是我們離開了祂，即離開生命的源頭，再不能吸取養分，就不能作甚麼。所以結果子的首要條件是常在主裡面，這是我們的責任。

第二個結果子的條件是修理乾淨（2）。在我們的生命中有不乾淨的地方，神會修理我們。我們老我中的臭脾氣和壞習慣，神都會修理。第三個結果子的條件是順服主，就是遵守主的命令（10）。順服主並非出於無奈或被迫，而是因為連結於主，有愛的感情和關係（9）。

結果子也有次序：第一是不結果子，第二是結果子，第三是結果子更多，第四是多結果子。經過神的修理，我們會結果子更多（2）。而我們多禱告祈求，，就會多結果子（5, 7）。結果的人生是喜樂的人生（11），唯有結果，生命才有滿足感，感到滿足便喜樂。當我們的禱告蒙應允，並實實在在榮耀神，都是常在主愛裡的結果（8, 16）。

我們愛主，與人彼此相愛是分不開的。若我們跟其他信徒存有敵意、猜忌、自私，就無法跟主有親密的關係。耶穌替門徒洗腳，表現出主僕的角色，但更親密是做朋友（14-15）。主人吩咐僕人做事，僕人不得不做，主人也無須解釋或交待甚麼。但關係提升至朋友，就是夥伴，主耶穌會將「從我父所聽見的，已經都告訴你們了」（15）。耶穌的愛是替朋友捨命的愛：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的」（13），祂這樣愛我們，也要求我們如此彼此相愛（17）。