約翰福音第十四章1-11節

耶穌在上一章回答彼得時說：「我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去」（13:36），祂在本段就解釋這句話。由於耶穌要回到天父那裡，離別在即，祂叫門徒心裡不要憂愁（1）。祂去不是捨棄門徒於不顧，乃是為他們預備地方，因為天父那裡有許多住處（2）。預備好了，「就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡」（3）。這就是教會被提，跟猶太人的婚娶有關係。耶穌是新郎，教會是新婦，訂下了婚盟後，新郎會回父家，暫時離開新婦，去預備新居，新婦就在娘家等候新郎來迎娶她。新郎用多久預備新居，無人知道，只有新郎的父親知道，新婦就要準備好，因新郎隨時會出現。耶穌要回父家為教會預備地方，這樣離開會令人憂愁，但當地方預備好了，教會便被提去，到祂那裡。

多馬對耶穌的說話很有反應，他是個多疑及悲觀的人。他聽了耶穌所講的，仍說：「主啊，我們不知道你往那裡去」（5）多馬心裡疑惑多，阻礙了他明白及理解耶穌的說話。疑心重的人，心裡都是負面，容易悲觀，並且會鑽牛角尖，所以就問：「怎麼知道那條路呢？」其實耶穌一直講到祂就是通往父神的唯一道路（4），現在多馬再問，祂就再強調一下：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去」（6）。由於耶穌是唯一的道路，人認識耶穌就等於認識天父，亦等於看見神（7）。

接著腓力說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了」（8）。腓力是一個憑觸覺的人，期待用肉眼去看到父神顯現。耶穌回答祂說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？」（9）接著耶穌講到祂和父神合一的關係：「我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父做他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所做的事信我」（10-11）。這合一的關係表示聖父和聖子沒有差異，反而有些信徒存有誤解，認為天父是嚴厲的，耶穌才是慈祥的，這實在是誤解。