約翰福音第十二章37-50節

面對著群眾想擁戴耶穌作王，祂以一粒麥子落在地裡死了作比方（24），表明祂不是要登基作王，而是受苦被舉起來（32）。當祂說清楚以後，很多猶太人打退堂鼓，儘管看見神蹟，但跟他們的期望有太大出入了，因此「他們還是不信他」（37）。眼前的光景，完全應驗了以賽亞先知的話：「主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？‥‥主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們」（38-40）。神越有話語及作為，他們反而越不相信。耶穌醫好病人，叫死人復活，反而更令他們要除滅祂。正如摩西行了許多神蹟，法老的心越加剛硬。這樣好像是主令到他們眼睛瞎了，心也硬了，無法明白。

耶穌引用以賽亞的說話，重點是講到神的榮耀。以賽亞書第六章記載他看見神坐在寶座上的榮耀，也是聖子的榮耀，如今天上的榮耀透過耶穌基督道成肉身，在世上施行神蹟奇事，證明祂是神的兒子，神的榮耀就彰顯於人的眼前，有人相信（42），亦有人不信（37）。有人相信之後，卻隱藏了，不敢承認，因為怕法利賽人把他們趕出會堂。這就證明他們著重人的榮耀，過於神的榮耀（43）。若看重神的榮耀，就不怕犧牲，敢公開承認主，為祂受苦。

本段最後部分講到信與不信的分別。信耶穌等於信神（44），看見耶穌等於看見神（45）。這個次序不可反過來的，不可以說信神等於信耶穌；猶太人信神，但他們不信耶穌。由於耶穌是光，信的人就不在黑暗裡（46），即不會在魔鬼的權下。不信的人，就是棄絕耶穌，不接受耶穌的話語。耶穌的話語全部從天父那裡領受得來（49），所以不接受耶穌所講的話語，等於不接受天父，這些人在末日要受到審判（48）。耶穌有權審判人，但目前祂不是審判，乃是拯救世界（47）。神現在給人有機會信耶穌，接受永生，這是神的旨意。但到了末日，便不再有機會，神的時間到了，祂就會審判世界。耶穌說：「應當趁著有光行走」（35），即趁著現今是恩典時代，趕緊信耶穌，不然「黑暗臨到你們」（35），即恩典時代結束，就要面對審判，那時便太遲了。