約翰福音第十二章20-36節

這裡提及有幾個希利尼人，即希臘人，大概他們都是追求相信猶太人所信仰的神，專程來耶路撒冷過逾越節，而當時耶穌入城時十分哄動，引起他們的注意，所以要求見耶穌。

猶太人歡迎耶穌，是希望耶穌作以色列的王，而耶穌就宣告：「人子得榮耀的時候到了」（23）。前面幾章提到猶太人多次想捉拿耶穌，但耶穌都避開，因為時候未到，但現在時候到了，這是得榮耀的時候。當時群眾要耶穌作以色列王，但耶穌所說得榮耀的時候並不是登基作王。耶穌要糾正他們的誤解，所以說：「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來」（24）。照此說法，耶穌得榮耀是指到祂的死，藉祂的死去救贖人。祂的原則是，凡「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生」（25）。恨惡是不看重肉體的生命，願意犧牲，這樣反而有永恆的生命。耶穌願意犧牲自己，捨棄生命，受苦釘十字架，結果祂復活得生命，並且使人得救。十字架是刑罰，釘十字架其實是羞辱，但耶穌卻看為榮耀。

耶穌接著講到服事祂的人，也應有同樣的態度。祂說：「若有人服事我，就當跟從我；我在那裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他」（26）。猶太人以為彌賽亞是來作王，且是永遠作王，但耶穌說彌賽亞是來受苦和犧牲，他們難以接受。而耶穌也是人，面對十字架的苦難，亦開始有點不舒服，以致祂說：「我現在心裡憂愁」（27）。祂知道門徒和猶太人，以及希臘人都不明白，所以從天上有聲音說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀」（28）。在耶穌的事工中，神發聲說話共有三次。第一次是受浸時，就是祂事工開始的時候。第二次是祂事工的中途，在登山變像時。第三次是祂事工快要結束時，神再說話。若人的心靈不敏銳，未必聽得明白，所以有些人以為打雷，也有人以為天使說話。

耶穌繼續說，祂受死其實是一個審判，有罪的人被判有罪之後就受罰受死，而神審判人，因人犯罪而要受死。但現在死的不是人，卻是耶穌，因為祂代替人受死。這樣一死就打敗撒但，他是世界的王（31）。耶穌的死令撒但不可以再控制世界上的人，所以人有權選擇去信或不信。如果被耶穌吸引而信了，就是光明之子，但若拒絕不信，就仍在黑暗之中，在撒但的權下（35-36）。